Протоиерей Балашов: церковь в Отечестве и за границей молится о мире

Протоиерей Балашов: церковь в Отечестве и за границей молится о мире

Читать ria.ru в

Ровно 15 лет назад, 17 мая 2007 года, был подписан Акт о каноническом общении между Московским патриархатом и Русской православной церковью за границей (РПЦЗ), основанной священнослужителями, монашествующими и мирянами, которые оказались за рубежом после революции 1917 года и Гражданской войны в России. Накануне этой светлой годовщины в Нью-Йорке умер митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион (Капрал) – первый из предстоятелей Зарубежной церкви, избранный ею в полном единстве с Церковью в отечестве. Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов, участвовавший в подготовке исторического воссоединения, в эксклюзивном интервью РИА Новости рассказал о сегодняшних взаимоотношениях Русской зарубежной церкви и Московского патриархата и о почившем первоиерархе РПЦЗ.
– Отец Николай, митрополит Иларион (Капрал) во время работы над Актом о каноническом общении был одним из архиереев Русской зарубежной церкви. Каким было отношение владыки Илариона к произошедшему 15 лет назад историческому воссоединению?
– Владыка Иларион, в то время управлявший епархией Русской зарубежной церкви в Австралии, внутренне был давно открыт к диалогу с Церковью в Отечестве и к воссоединению. Но со свойственным ему смирением был готов терпеливо ждать часа воли Божией, времени, когда к восстановлению единства будут вполне готовы и другие его собратья, а также пастыри и народ Божий в русском зарубежном рассеянии. Владыка следил за нашим продвижением вперед в ходе переговоров с большим сочувствием и был искренне рад возможности вместе служить, вместе молиться, вместе трудиться, которая открылась с подписанием Акта о каноническом общении. И он был первым первоиерархом Русской зарубежной церкви, вступившим в должность в соответствии с этим актом — после утверждения его избрания Патриархом и Священным Синодом Русской православной церкви. Вечная память кроткому и доброму архипастырю!
Работа шахты Заря в Донецкой области - РИА Новости, 1920, 27.03.2022
«Много заблуждений». Когда не стоит надевать нательный крест
– Оглядываясь назад: удалось ли сейчас полностью преодолеть расхождения, возникшие между Церковью-Матерью и Церковью за рубежом в ХХ веке, в богословии, и особенно – во взгляде на историю ХХ века?
– Думаю, что богословие у нас в целом общее, православное. Однако определенные различия во взглядах и акцентах, несомненно существуют как внутри Зарубежной церкви, так и в пределах Московского патриархата в целом.
Не думаю, что различия между Россией, а также другими странами нашей канонической территории и «зарубежьем» с другой стороны превосходят внутренние различия в мнениях, которые встречаются внутри того и другого сообщества. То же относится и к взглядам на историю.
Верующие на праздничном богослужении в честь Преображения Господня в храме Трех Святителей в Симферополе - РИА Новости, 1920, 24.03.2022
«Проходят жесткий отбор». Сколько на самом деле православных в России
– После учреждения в 2018 года Патриаршего экзархата Западной Европы и воссоединения в 2019 году с Московским патриархатом еще и Парижской архиепископии приходов русской традиции, не входившей в РПЦЗ, в Европе оказались сразу несколько структур Московского патриархата. Возникают ли в связи с этим управленческие сложности, и как они преодолеваются?
– Возникают порой, и это нормальная часть жизни. В семьях тоже иногда бывают трения, но это не основание для заключения, что брак оказался неудачным. Сложности преодолеваются терпением и любовью.
– Есть ли сигналы о том, что РПЦЗ испытывает политическое давление в связи с событиями на Украине из-за сохранения единства с Русской церковью?
– Склонен предполагать, что такое весьма возможно, но об этом лучше спрашивать у наших братьев за рубежом.
Беженцы - РИА Новости, 1920, 24.04.2022
Епископ: РПЦ нуждается в волонтерах для помощи беженцам из Донбасса
– В связи с этим каковы сейчас основные направления взаимодействия Московского патриархата и Русской зарубежной церкви, чтобы донести до людей за рубежом правду о позиции Русской церкви, ее миротворчестве?
– Каждая епархия, каждый приход, каждый монастырь Русской православной церкви в Отечестве и за его пределами молится о скорейшем наступлении мира и стремится в рамках своих возможностей помогать тем, кто испытывает нужду и скорби в связи с продолжающимися военными действиями. В этом мы едины. А условия осуществления миссии церкви, конечно, различны и зависят от местных обстоятельств.
Итак, Церковь занята прежде всего молитвой и практической помощью. А вот рассказывать об этом правду – прежде всего задача журналистов, как мне кажется. Желаю в этом успеха, в частности, и медиагруппе «Россия сегодня».

 

В Нижегородской духовной семинарии состоялось тестирование студентов бакалавриата

В Нижегородской духовной семинарии состоялось тестирование студентов бакалавриата

17 мая в Нижегородской духовной семинарии состоялось тестирование студентов бакалавриата.
В тестировании приняли участие архиереи Нижегородской митрополии – викарии Нижегородской епархии епископ Балахнинский Илия и епископ Дальнеконстантиновский Филарет, епископ Выксунский и Павловский Варнава, епископ Лысковский и Лукояновский Силуан, секретарь Нижегородского епархиального управления протоиерей Сергий Матвеев, первый проректор Нижегородской духовной семинарии иерей Виктор Плаксин, секретарь Выксунской епархии протоиерей Дмитрий Ивин, секретарь Лысковской епархии протоиерей Андрей Самсонов, секретарь Городецкой епархии иерей Илия Тюрин, профессорско-преподавательский состав семинарии.
В ходе тестирования были оценены остаточные знания студентов по следующим дисциплинам: Священное Писание Ветхого и Нового Завета, общецерковная история, история Русской Православной Церкви, догматическое богословие и литургика.

Текст и фото Нижегородской духовной семинарии. При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.

 

В РПЦ предложили отменить госпошлину для беженцев с Украины

В РПЦ предложили отменить госпошлину для беженцев с Украины

В РПЦ предложили отменить госпошлину и экзамен по русскому для беженцев с Украины

Читать ria.ru в

МОСКВА, 17 мая — РИА Новости. Госпошлина при оформлении в России и экзамен на знание русского языка должны быть отменены для беженцев с Украины, считает глава синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского патриархата епископ Верейский Пантелеимон (Шатов).
«Я думаю, что нам надо подумать над тем, чтобы отменить госпошлину при оформлении в России и освободить людей, приехавших с Украины, от необходимости подтверждать владение русским языком. В целом в большинстве они этим языком владеют», – сказал епископ Пантелеимон на круглом столе «Взаимодействие Русской православной церкви и государства в сфере социальной защиты населения» в Совете Федерации.
Он отметил, что денег на получение документов беженцам не хватает, а документы при этом требуются для полноценной жизни в России.
Уполномоченный по правам человека в РФ Татьяна Москалькова - РИА Новости, 1920, 12.05.2022
Москалькова предложила оформлять документы беженцам за счет регионов

 

«Вернулись к братьям». Новый поворот в «конфликте тысячелетия»

«Вернулись к братьям». Новый поворот в «конфликте тысячелетия»

Читать ria.ru в

МОСКВА, 18 мая — РИА Новости, Олег Налисник. Сербская церковь неожиданно примирилась с македонскими раскольниками: спустя полвека восстановили общение. Это произошло на фоне усиливающегося разделения в православном мире, спровоцированного действиями Константинопольского патриархата на Украине. Может ли такое решение послужить прецедентом — в материале РИА Новости.

Запутанная судьба

Многие считают, что кириллицу придумали специально для просвещения Руси. Недаром же на ее исторических землях так чтут Кирилла и Мефодия. Но, оказывается, все было иначе. Легендарные братья проповедовали куда южнее. В основном — «в пределах охридских».
Сейчас это современные БолгарияСербия, а также Северная Македония, где, как полагают ученые, один из учеников знаменитых святых и изобрел кириллическое письмо. Звали его Климент. В конце IX века он основал Охридский монастырь.
Тысячу лет спустя обитель стала символом большого спора в православном мире. За кого молиться инокам — за патриарха Сербского или Болгарского? Или за своего, независимого предстоятеля?
Монастырь Святого Наума в Северной Македонии - РИА Новости, 1920, 17.05.2022
Монастырь Святого Наума в Северной Македонии
Этой путанице уже больше века. Дело в том, что македонские земли постоянно переходили из рук в руки. Ими в разное время владели СтамбулСофияБелград. Вместе с государственными границами менялись и церковные. После Первой мировой войны Македония попала в Сербское королевство, а во время Второй мировой ее аннексировала Болгария. Затем — Югославия, власти которой поддержали создание автокефалии.
Однако «церковь-матерь» на это не пошла. В 1967-м македонской пастве официально отказали в независимости. С тех пор эта церковная структура считалась раскольнической.

«Заслуживает автокефалии»

В 2018-м началось крупнейшее за тысячу лет разделение в православном мире. Константинопольский патриархат решил признать киевских самосвятов. И тем самым нарушил права РПЦ.
У каждой поместной церкви есть каноническая территория — зона ответственности, с собственным административным уставом и традициями. При этом догматы и каноны едины. Верующий, скажем, из Польши может причаститься в грузинском храме, и наоборот. Вмешательством в украинские дела Константинополь перечеркнул многовековые устои.
За последние четыре года православная карта существенно изменилась. Например, Архиепископия русских приходов в Западной Европе из юрисдикции Стамбула перешла к Москве. Так же поступили сотни общин в Африке, некогда принадлежавшие Александрийскому патриархату.
Северная Македония была одной из горячих точек — наряду с АбхазиейЧерногорией и Косово. В 2020-м светский Скопье попросил патриарха Варфоломея решить проблему: выдать томос об автокефалии вопреки воле Сербской церкви. То есть провернуть ту же, что и на Украине, схему.
Патриарх Константинопольский Варфоломей - РИА Новости, 1920, 17.05.2022
Патриарх Константинопольский Варфоломей
«Православный народ нашей страны заслуживает церковной независимости и автокефальной Македонской православной церкви с благословения и по решению Константинопольского патриарха», — занимавший тогда пост премьера Зоран Заев в обращении к Фанару почти дословно повторил Петра Порошенко.
Да и грамоту о канонической независимости хотели списать с той, что выдали украинским раскольникам. Например, греки выразили желание контролировать наиболее значимые храмы и обители — в том числе Охридский монастырь.

«Возвращение обратно»

Впрочем, аппетиты Фанара заметно поубавились. Духовенство непризнанной «Македонской церкви» предпочло вести переговоры прежде всего с Белградом. И вот итог — неожиданный в нынешней непростой ситуации.
«С благодарностью Господу и радостью Архиерейский собор приветствует принятие общепризнанного канонического статуса, статуса широчайшей возможной автономии, точнее внутренней самостоятельности, данного еще в 1959 году», — постановили в Сербии.
По сути, речь идет о воссоединении с отколовшейся частью. Формально православный Скопье возвращается в «церковь-матерь», все обряды, совершенные там, теперь считаются действительными. И верующие могут просить полной независимости — автокефалии.
Примечательно, что неделей ранее независимость «Охридской церкви» признал Константинополь. Правда, это восприняли очень настороженно — в глазах верующих патриарх Варфоломей не избавился от реноме «сеятеля раскола». Только решение Сербской патриархии всех успокоило.
«Теперь православные Республики Северной Македонии вернулись в общение с сербскими братьями в качестве автономной церкви с правами широкой самостоятельности, с тем чтобы вести переговоры о своем дальнейшем каноническом статусе. Рады свершившемуся преодолению церковного разделения, продолжавшегося 55 лет», — подчеркивает зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.
В православном мире говорят о прецеденте. И надеются, что это станет первым шагом для преодоления одного из самых масштабных конфликтов в истории христианства.
Вид Москвы с колокольни Ивана Великого - РИА Новости, 1920, 20.01.2022
«Становится все хуже». Москве вынесли последнее предупреждение

 

Патриарший экзарх Африки приехал в Уганду

Патриарший экзарх Африки приехал в Уганду

Глава экзархата РПЦ в Африке начал первый визит по континенту, прибыв в Уганду

Читать ria.ru в

МОСКВА, 18 мая — РИА Новости. Патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид (Горбачев) начал первый в истории пастырский визит экзарха Русской церкви на черный континент, 19 и 20 мая владыка проведет ряд встреч, в том числе на высоком уровне, а также с духовенством, перешедшими под омофор Русской православной церкви – африканскими священниками и их паствой.
«Рад наконец оказаться на африканской земле, в ином статусе и другими полномочиями (с декабря 2004 по май 2013 митрополит Леонид был представителем патриарха Московского и всея Руси при патриархе Александрийском и всей Африки – ред.). Мы пришли с благими целями, несем мир и развитие континенту. Но главное – это дать возможность клирикам и пастве остаться верными вселенскому православию и избежать раскола, учиненного Александрийским патриархатом», — рассказал митрополит Леонид РИА Новости.
Патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид - РИА Новости, 1920, 28.01.2022
Митрополит Леонид: священники РПЦ в Африке скоро смогут служить литургию
Уганда входит в состав Южно-Африканской епархии патриаршего экзархата Африки, кафедра которой находится в Йоханнесбурге.
Ранее, согласно сообщениям в Telegram-канале митрополита Леонида, после встречи миссионерской группы во главе с иереем Георгием Максимовым в Московский патриархат из Александрийского в Уганде перешли еще десять священников, которым были переданы сотни икон, нательных крестиков, антиминсы (напрестольные платы, на которых в храме совершается Божественная литургия, без которых ее по православным канонам нельзя служить), наперсные кресты и священное миро. А в приходе святого Архангела Михаила в районе города Гулу на севере страны ранее при содействии экзархата открылась воскресная школа.
Священный синод Русской православной церкви 29 декабря 2021 года принял решение о создании патриаршего экзархата Африки с двумя епархиями в его составе: Северо-Африканской и Южно-Африканской. Патриаршим экзархом Африки был назначен архиепископ Ереванский и Армянский (ныне — митрополит Клинский) Леонид (Горбачев). Синод постановил принять в юрисдикцию РПЦ 102 священнослужителя Александрийского патриархата из восьми стран Африки после их прошений. Поводом для решений Синода стало то, что патриарх Александрийский и всей Африки Феодор признал раскольническую православную церковь Украины (ПЦУ) и внес имя ее главы Епифания Думенко в диптих.
Члены православной общины в Танзании - РИА Новости, 1920, 05.03.2022
«Средневековые методы». Кто стоит за атаками на РПЦ в Африке

 

Обсудить0

Признание раскольников в Македонии направлено против РПЦ, заявили в ОВЦС

Признание раскольников в Македонии направлено против РПЦ, заявили в ОВЦС

В ОВЦС заявили, что признание «Охридской церкви» направлено против РПЦ

Читать ria.ru в

МОСКВА, 16 мая — РИА Новости. Признание Константинопольским патриархатом раскольнической структуры в Северной Македонии направлено не только против Сербской, но и против Русской церкви, заявил секретарь по межрелигиозным отношениям отдела внешних церковных связей Московского патриархата священник Димитрий Сафонов.
«С 1967 года македонские раскольники постоянно просили признания. Только сейчас, в мае 2022 года, признание произошло. Для того, чтобы нанести удар по Сербской церкви – канонически Северная Македония является частью сербского православия – и для того, чтобы через сербов еще раз нанести удар по Русской церкви», – сказал он на пресс-конференции в ММПЦ «Россия сегодня», посвященной правам верующих в современном мире.
Православные священники у Храма Святого Саввы в Белграде - РИА Новости, 1920, 16.05.2022

СПЦ признала каноничность отделившейся Македонской церкви

Синод Константинопольского патриархата признал церковь Северной Македонии под руководством архиепископа Охридского и Македонского Стефана (Веляновского) в качестве отдельной церкви 9 мая на заседании под председательством патриарха Константинопольского Варфоломея. Решение предоставляет Сербской православной церкви «право регулировать административные вопросы между ней и Церковью Северной Македонии в рамках канонического порядка и церковной традиции».
Новая церковь, согласно решению Константинопольского патриархата, будет именоваться «Охридской» (при этом подразумевается область ее юрисдикции только в границах территории государства Северная Македония), как было обещано в письме патриархату и ее предстоятелем, исключая термин «Македонская» и любое другое производное от слова «Македония».
Сербская православная церковь (СПЦ) не признает отколовшейся от нее части в Северной Македонии под управлением Веляновского, ранее действовавшей под названием «Македонская православная церковь» и признанной в таком качестве македонскими властями и Константинопольским патриархатом. Ранее в интервью РИА Новости глава расположенной в этой стране самоуправляемой Охридской архиепископии канонической СПЦ, которую государство отказывается регистрировать, архиепископ Охридский Иоанн (Вранишковский), заявил, что единоличное признание со стороны Константинопольского патриархата македонских раскольников усложнит ситуацию в православном мире и поставит новые препятствия церковному единству.
Монастырь Святого Наума в Северной Македонии - РИА Новости, 1920, 09.05.2022
Константинопольский патриархат признал церковь Северной Македонии

 

Обсудить0
Признание раскольников в Македонии направлено против РПЦ, заявили в ОВЦС

В ОВЦС заявили, что признание «Охридской церкви» направлено против РПЦ

Читать ria.ru в

МОСКВА, 16 мая — РИА Новости. Признание Константинопольским патриархатом раскольнической структуры в Северной Македонии направлено не только против Сербской, но и против Русской церкви, заявил секретарь по межрелигиозным отношениям отдела внешних церковных связей Московского патриархата священник Димитрий Сафонов.
«С 1967 года македонские раскольники постоянно просили признания. Только сейчас, в мае 2022 года, признание произошло. Для того, чтобы нанести удар по Сербской церкви – канонически Северная Македония является частью сербского православия – и для того, чтобы через сербов еще раз нанести удар по Русской церкви», – сказал он на пресс-конференции в ММПЦ «Россия сегодня», посвященной правам верующих в современном мире.
Православные священники у Храма Святого Саввы в Белграде - РИА Новости, 1920, 16.05.2022

СПЦ признала каноничность отделившейся Македонской церкви

Синод Константинопольского патриархата признал церковь Северной Македонии под руководством архиепископа Охридского и Македонского Стефана (Веляновского) в качестве отдельной церкви 9 мая на заседании под председательством патриарха Константинопольского Варфоломея. Решение предоставляет Сербской православной церкви «право регулировать административные вопросы между ней и Церковью Северной Македонии в рамках канонического порядка и церковной традиции».
Новая церковь, согласно решению Константинопольского патриархата, будет именоваться «Охридской» (при этом подразумевается область ее юрисдикции только в границах территории государства Северная Македония), как было обещано в письме патриархату и ее предстоятелем, исключая термин «Македонская» и любое другое производное от слова «Македония».
Сербская православная церковь (СПЦ) не признает отколовшейся от нее части в Северной Македонии под управлением Веляновского, ранее действовавшей под названием «Македонская православная церковь» и признанной в таком качестве македонскими властями и Константинопольским патриархатом. Ранее в интервью РИА Новости глава расположенной в этой стране самоуправляемой Охридской архиепископии канонической СПЦ, которую государство отказывается регистрировать, архиепископ Охридский Иоанн (Вранишковский), заявил, что единоличное признание со стороны Константинопольского патриархата македонских раскольников усложнит ситуацию в православном мире и поставит новые препятствия церковному единству.
Монастырь Святого Наума в Северной Македонии - РИА Новости, 1920, 09.05.2022
Константинопольский патриархат признал церковь Северной Македонии

 

В РПЦ прокомментировали признание Константинополем «Охридской церкви»

В РПЦ прокомментировали признание Константинополем «Охридской церкви»

В РПЦ прокомментировали признание Константинополем «Охридской церкви»

Читать ria.ru в

МОСКВА, 9 мая – РИА Новости. Русская православная церковь (РПЦ) признает исключительные канонические права Сербской православной церкви (СПЦ) в Северной Македонии и в вопросе признанной только Константинопольским патриархатом «Охридской церкви» будет ориентироваться на позицию СПЦ, заявил РИА Новости секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата протоиерей Игорь Якимчук.
«Позиция Русской православной церкви будет, прежде всего, учитывать подходы к этой проблеме Сербской церкви, за которой мы по-прежнему признаем исключительные канонические права в Северной Македонии», – сказал он РИА Новости.
Митрополит Волоколамский, викарий патриарха Московского и всея Руси Иларион - РИА Новости, 1920, 02.01.2022

Митрополит сравнил ситуацию в православии с расколом XI века

Синод Константинопольского патриархата признал церковь Северной Македонии под руководством архиепископа Охридского и Македонского Стефана (Веляновского) в качестве отдельной церкви 9 мая синод на заседании под председательством патриарха Константинопольского Варфоломея. Решение предоставляет Сербской православной церкви «право регулировать административные вопросы между ней и Церковью Северной Македонии в рамках канонического порядка и церковной традиции».
Новая церковь, согласно решению Константинопольского патриархата, будет именоваться «Охридской» (при этом подразумевается область ее юрисдикции только в границах территории государства Северная Македония), как было обещано в письме патриархату и ее предстоятелем, исключая термин «Македонская» и любое другое производное от слова «Македония».
Сербская православная церковь (СПЦ) не признает отколовшейся от нее части в Северной Македонии под управлением Веляновского, ранее действовавшей под названием «Македонская православная церковь» и признанной в таком качестве македонскими властями и Константинопольским патриархатом. Ранее в интервью РИА Новости глава расположенной в этой стране самоуправляемой Охридской архиепископии канонической СПЦ, которую государство отказывается регистрировать, архиепископ Охридский Иоанн (Вранишковский), заявил, что единоличное признание со стороны Константинопольского патриархата македонских раскольников усложнит ситуацию в православном мире и поставит новые препятствия церковному единству.
Храм за колючей проволокой - РИА Новости, 1920, 27.12.2021
В Сербии заявили о росте числа нападений на православные храмы в Косово

 

На территории строящегося храма в Москве нашли снаряд

На территории строящегося храма в Москве нашли снаряд

На территории строящегося храма в Москве во время богослужения нашли снаряд

Строительство храма Святителя Спиридона Тримифунтского в Москве - РИА Новости, 1920, 06.05.2022
Строительство храма Святителя Спиридона Тримифунтского в Москве
Читать ria.ru в
МОСКВА, 6 мая — РИА Новости. Снаряд был обнаружен во время богослужения на территории строящегося храма Спиридона Тримифунтского во владении 33 на Большой Академической улице в Москве, рассказал РИА Новости клирик действующего по тому же адресу храма святого великомученика Георгия Победоносца в Коптево протоиерей Михаил Бузько.
«Действительно, обнаружили какой-то снаряд, эта информация достоверна. Рабочие, скорее всего, нашли его», – рассказал священнослужитель РИА Новости.
Как уточнил РИА Новости источник в столичных экстренных службах, на территории строящегося храма был найден минометный снаряд калибром 88 мм.
Протоиерей Михаил добавил, что служба шла в деревянном храме Георгия Победоносца, который действует уже 20 лет, и останавливать ее не пришлось. «А нашли ее на территории строящегося храма Спиридона Тримифунтского, рядом с церковным домом, который еще не построен – ведутся отделочные работы», – пояснил он.
6 мая православные христиане отмечают память святого Георгия Победоносца, считающегося небесным покровителем Москвы.
«Святой Георгий, слава Богу, сделал такой подарок – что никто не погиб», – заключил священник.
Храм-на-Крови в Екатеринбурге - РИА Новости, 1920, 04.05.2022
В Екатеринбурге у Храма-на-Крови вывесили флаги в поддержку спецоперации

 

В день своего тезоименитства митрополит Георгий освятил храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери и возглавил в новоосвященном храме Божественную литургию

В день своего тезоименитства митрополит Георгий освятил храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери и возглавил в новоосвященном храме Божественную литургию

6 мая, в день памяти великомученика Георгия Победоносца, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил Великое освящение храма в честь Феодоровской иконы Божией Матери, который находится на территории православной гимназии имени святого благоверного князя Александра Невского в Канавинском районе Нижнего Новгорода.
В день своего тезоименитства глава Нижегородской митрополии возглавил в новоосвященном храме Божественную литургию.
Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Вятский и Слободской Марк, архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий, викарии Нижегородской епархии епископ Балахнинский Илия и епископ Дальнеконстантиновский Филарет, епископ Выксунский и Павловский Варнава, епископ Ардатовский и Атяшевский Вениамин, епископ Городецкий и Ветлужский Августин, епископ Лысковский и Лукояновский Силуан, секретарь Нижегородского епархиального управления протоиерей Сергий Матвеев, благочинный Канавинского округа протоиерей Сергий Симагин, настоятель новоосвящаемого храма и старший духовник православной гимназии имени святого благоверного князя Александра Невского иерей Илия Трушкин и другие клирики Нижегородской епархии.
На литургии вместе с прихожанами молились настоятельницы женских монастырей Нижегородской епархии, учителя и ученики православной гимназии имени святого благоверного князя Александра Невского, а также педагоги и воспитанники православного детского сада имени преподобного Серафима Саровского, расположенного в Московском районе Нижнего Новгорода.
На богослужении присутствовали председатель Законодательного собрания Нижегородской области Евгений Люлин, глава Канавинского района Нижнего Новгорода Олег Алешин, генеральный директор иконописной мастерской «Ковчег» Алексей Анциферов и руководитель городского ресурсного центра духовно-нравственного воспитания и гражданского образования, директор школы №187 Валерий Малинин.
Храм был заложен 11 июля 2017 года и первым в Нижнем Новгороде освящен в честь Феодоровской иконы Божией Матери. По проекту кирпичная однопрестольная церковь может вмещать до 600 человек.
Место строительства храма было выбрано не случайно: Феодоровская икона Божией Матери почитается как покровительница семейного благополучия. 6 декабря 2020 года в храме была совершена первая Божественная литургия. 1 сентября 2021 года в рамках празднования 800-летия Нижнего Новгорода было совершено освящение шести куполов и крестов храма.
На стенах храма – сюжетные росписи в три ряда, выполненные художниками епархиальной мастерской «Ковчег» под руководством Алексея Анциферова. На нижнем ярусе – цикл из более чем 20 сюжетов, связанных с Феодоровской иконой Божией Матери, в честь которой освящен храм: обретение святого образа, перенесение, различные чудеса. Второй и третий ряды росписей посвящены истории Русской Церкви, начиная от Крещения Руси. На стенах – великие князья и другие известные мужи и их подвиги: Дмитрий Донской, Александр Невский, Кузьма Минин, Куликовская битва, битва на Калке и другие. В алтаре представлены развернутые сюжеты событий Страстной седмицы — моление о чаше Спасителя, несение Креста. По центру — икона «Спас Воскресший» на фоне Иерусалима.
По окончании литургии архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий от лица архипастырей поздравил главу Нижегородской митрополии с днем тезоименитства и преподнес ему большой букет цветов. От лица настоятелей и настоятельниц нижегородских обителей, благочинных округов, настоятелей и клириков храмов епархии митрополита Георгия поздравил протоиерей Сергий Матвеев. От имени клира и монашествующих управляющему Нижегородской епархией было подарено архиерейское облачение.
Затем нижегородский архипастырь принял поздравления от других участников богослужения, в частности, от выпускников Александро-Невской православной гимназии и православного детского сада имени преподобного Серафима Саровского, которые в следующем учебном году идут в первый класс. Дети исполнили для правящего архиерея песню, прочитали стихи и преподнесли сладкий подарок. От лица выпускников 4-х, 9-х и 11-го классов православной гимназии новоосвященному храму была подарена икона «Введение во храм Пресвятой Богородицы».
В свою очередь митрополит Георгий поблагодарил архипастырей, клириков, паству за совместные молитвы и поздравления. Каждый архиерей получил в подарок икону Божией Матери «Феодоровская» и декоративное пасхальное яйцо.
Всем участникам богослужения глава Нижегородской митрополии раздал деревянные расписные пасхальные яйца, а также небольшие иконки Божией Матери «Феодоровская».
Справка
6 мая Православная Церковь отмечает день памяти святого великомученика Георгия Победоносца. Он родился в городе Бейруте (который в древности назывался Белит) у подножия Ливанских гор. Сын богатых и благочестивых родителей, мальчик был воспитан в христианской вере.
В юношестве Георгий поступил на военную службу. Умный, храбрый, наделенный физической силой и внешней красотой, он достиг звания тысяченачальника и стал любимцем императора Диоклетиана, фанатичного приверженца римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, этот правитель вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор, Георгий явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил императора в жестокости и несправедливости. Диоклетиан уговаривал юношу отречься от Христа, запугивал, но, не достигнув результата, приказал подвергнуть мучениям. Известно также, что император приказал привести Георгия в языческий храм и велел ему принести жертвоприношение идолам. Но статуи рухнули, когда святой Георгий сотворил молитву истинному Богу и крестное знамение. В конце концов Диоклетиан приказал отрубить голову молодому воину, однако великомученик одержал над своим мучителем духовную победу. Это произошло в Никомидии в 303 году.
Мощи воина Христова положили в палестинском городе Лида, в храме, освященном в его честь. Глава же его хранилась в Риме, также в Георгиевской церкви.
После окончания земной жизни святой Георгий не оставил людей своим заступничеством. Однажды он явился жителям родного города. В Бейруте недалеко от места, где родился святой, в озере жил змей, который выходил из воды и пожирал людей. Суеверные жители для утоления его ярости начали отдавать на съедение юношей и девиц. Однажды жребий пал на дочь правителя. Ее отвели к берегу озера и привязали, девушка в ужасе стала ожидать появления чудовища. Когда же зверь вышел из воды и стал приближаться к ней, вдруг появился юноша на белом коне, который копьем поразил змея. Это был святой великомученик Георгий. Своим чудесным явлением он не только прекратил злодейство, но и обратил ко Христу жителей Бейрута и окрестностей, которые до этого были язычниками.
В житии святого Георгия Победоносца описано и чудесное оживление единственного вола у земледельца. Это послужило поводом к почитанию святого Георгия как покровителя не только воинов, но и скотоводства, защитника домашних животных от хищных зверей.
На иконах святой чаще всего изображается поражающим змия. Мы видим его на коне, с копьем в правой руке и щитом на боку, за поясом — меч. Но покровитель воинства может изображаться и просто на коне (хотя такой вариант редок, особенно в византийской иконографии, где явно преобладает сцена чуда Георгия о змие), а также существуют поясные изображения, где молодой римский воин держит копье и щит.
На клеймах житийных икон обычно изображаются следующие сюжеты: святой раздает свои богатства нищим; воины ведут его к Диоклетиану; великомученик Георгий сокрушает языческих идолов; мучения и усекновение главы святого.
Иконографический сюжет «Чудо о змие» символизирует победу христианства над язычеством, победу над диаволом —«древним змием» (Откр 12:3; 20:2). Поэтому иногда мы видим крест или монограмму Господа Иисуса Христа на вершине копья, которым святой поражает дракона.
На Руси великомученик Георгий Победоносец – один из любимых святых. Его изображение украшает герб Москвы, в честь него освящено множество храмов по всей стране. На Нижегородской земле их тоже много. Покровителю воинства поставлены памятники в Нижегородском кремле и на Бору – на территории духовно-просветительского комплекса «Сергиевская слобода».
С сайта Нижегородской митрополии
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна.  06/05/2022

 

Поделиться Новостью Вконтакте