Выксунское благочиние

Выксунское благочиние

С праздником всех матерей поздравил благочинный Выксунского округа иерей Михаил Величкин
https://www.youtube.com/watch?v=re5GLaRRVOs
В воскресных школах при кафедральном соборе Рождества Христова и архиерейском подворье храма апостола и евангелиста Иоанна Богослова прошли праздничные мероприятия, посвященные осенним Богородичным праздникам и Дню матери.
Концерт, подготовленный педагогами и воспитанниками, состоял из тематических сценок, поэтических и музыкальных номеров. В заключение мамам, присутствовавшим на мероприятии, дети вручили подарки, сделанные своими руками.

Павловское благочиние
Накануне  Дня  матери и в рамках приближающейся  Декады инвалидов помощник благочинного Павловского округа по социальному служению  протоиерей Арсений Ерзаулов встретился с учениками школы №2 города Павлово.
Отец Арсений рассказал детям о великой значимости Божией Матери в жизни  всех людей и значении мамы для каждого человека. Ребята с интересом слушали священника, задавали  вопросы. После беседы был совершен краткий молебен Пресвятой Богородице о здравии мам всех учеников, присутствовавших на встрече.

Днем позже Благовещенский храм поселка Тумботино Павловского округа посетили ученики 9 класса Тумботинской школы №2. Экскурсию по храму для учеников провел алтарник Сергий Карпов.
Он рассказал об истории их церкви, о приходских престольных праздниках, показал особо почитаемые прихожанами старинные иконы. Подростки смогли узнать о том, из каких частей состоит храм, что такое иконостас и многое другое.  Дети поставили свечи перед иконами и помолились о здравии своих родителей.

В День матери воспитанники воскресной школы Вознесенского собора города Павлово после Божественной литургии  поздравили мам и бабушек с этим замечательным праздником. В их исполнении прозвучали стихи и песни, посвященные мамам. Выступление детей тронуло до глубины души всех прихожанок.

Юлия Утенкова, Валентина Карлина, Тамара Кулдаева, Надежда Королева, иерей Сергий Бодань, Лариса Васильева, иерей Андрей Смолин, Светлана Чебуркова, протоиерей Александрй Тягинй
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 30/11/2021

 

 

Благовещенское благочиние

 

Благовещенское благочиние

В Михайловском храме поселка Ильиногорск воспитанники младшей группы воскресной школы обычно каждое воскресенье причащаются.  Готовит  их к причастию руководитель воскресной школы Светлана Манаенкова.  28 ноября, причастившись Святых Христовых Таин, по окончании Литургии,  дети  поздравили прихожанок с Днем матери. Нарядные и красивые, ребята исполнили для всех собравшихся стихи, песни и танцевальные номера.

 

 

День матери

День матери

В соответствии с Указом Президента в России в последнее воскресенье ноября отмечается День матери. Этот праздник, воздавая должное материнскому труду, установлен в 1998-м. В текущем году он выпал на 28 ноября.  В благочиниях епархии прошли мероприятия.

Ардатовское благочиние

 В Ардатовской воскресной школе прошел праздник, посвященный Дню матери. Воспитанники читали стихи, пели песни, также выступали родители с музыкальными поздравлениями. Дети подарили мамам поздравительные открытки, сделанные своими руками.

В Туркушском сельском клубе для всех мам и бабушек прошёл праздничный концерт, посвящённый прекрасному и светлому празднику.
Концертная программа «Тепло сердец для наших мам» была подготовлена и проведена силами воспитанников воскресной группы при храме Архистратига Божия Михаила и работников клуба.
Участники художественной самодеятельности подарили свои творческие номера, а также положительные эмоции и отличное настроение всем присутствующим на празднике.

 

«Это лагерь Сатаны»: экс-схиигумену Сергию Романову вынесли приговор

«Это лагерь Сатаны»: экс-схиигумену Сергию Романову вынесли приговор

Бывший схимонах Сергий (Николай Романов) в Басманном суде Москвы
Читать ria.ru 
МОСКВА, 30 ноя — РИА Новости, Никита Бизин. В нашумевшей истории с мятежным схиигуменом Сергием Романовым поставили точку — отлученный от церкви духовник Среднеуральского монастыря получил 3,5 года колонии общего режима. О громком процессе — в материале РИА Новости

Из уголовника — в священники

Измайловский суд Москвы признал бывшего схиигумена Сергия (Николая Романова) виновным по ч. 1 ст. 330 («Самоуправство»), ч. 3 ст. 148 («Нарушение права на свободу вероисповедания»), ч. 3 ст. 110.1 («Склонение к совершению самоубийства») УК России.
Вину он не признал. И обратился к следствию: «Потому что вы дети — и как дети можете ошибаться. Поэтому мне жалко священноначалие, мне жалко священников, которые ввели вас в заблуждение. <…> Я говорю: живите с Богом, будьте счастливы. Благоденствия вам желаю».
Отлученный от церкви монах произнес это в зале суда без журналистов — не пустили из-за пандемии. Хотя Романов к медийности привык и ловко пользовался популярностью. Весной 2020-го в Сети появились записи проповедей, где он называет коронавирус выдумкой, пугает прихожан «электронным лагерем Сатаны» и «масонским заговором во власти». И жестко критикует руководство Русской православной церкви за закрытие храмов.
Несмотря на увещевания из Екатеринбургской епархии, духовник Среднеуральского монастыря не успокоился. Летом его лишили сана, а осенью отлучили от церкви, что бывает довольно редко.
В РПЦ все же надеялись на покаяние. Но Романов остался непримирим — винил во всем руководство епархии, которое, по его словам, стремилось полностью контролировать обитель.
Стоп-кадр проповеди схиигумена Сергия (Николая Романова)
Стоп-кадр проповеди схиигумена Сергия (Николая Романова)
В миру Николай Романов в 1970-х работал в милиции — уволили за халатность. В 1986-м получил 13 лет тюрьмы за убийство и разбойное нападение. Вышел на свободу в конце 1990-х, приобщился к вере. Затем, будучи монахом, принял сан священника — вопреки канонам, запрещающим убийцам служить в алтаре храма.

Осадное положение

Среднеуральский монастырь с начала нулевых, по сути, город — с пекарней, школой и фермой. Здесь постоянно жили около тысячи последователей Романова.
К осени вместе с гуру остались около 500 человек. Примиряться он не хотел. Община все чаще выкладывала ролики с его проповедями. На одной из записей духовный лидер спрашивает у монахинь, готовы ли те за него умереть. При этом присутствовали десятки детей.
Въезд на территорию Среднеуральского женского монастыря в Свердловской области - РИА Новости, 1920, 30.11.2021
Въезд на территорию Среднеуральского женского монастыря в Свердловской области
Это видео вызвало разбирательства. В итоге в конце декабря 2020-го монастырь взяли штурмом: защитники до последнего не хотели отдавать учителя росгвардейцам. Потом лезли в драку с полицейскими у Басманного суда в Москве, куда доставили задержанного.
Освободить Романова призывали его «духовные чада» из знаменитостей: актриса Мария Шукшина, кавээнщик Дмитрий Смирнов, хоккеист Павел Дацюк, выступивший в суде как свидетель.
В середине апреля суд передал Среднеуральский монастырь в пользу епархии, оттуда вывели всех насельников. Им предлагали другие обители, но они отказались.

Две версии

Романов утверждал, что епархия якобы «захотела отнять монастырь, не вложив в него ни копейки». Хотя по уставу обитель принадлежит именно РПЦ.
Со светским правовым статусом сложнее. Объекты не были зарегистрированы — поскольку Романов, как выяснилось на процессе, не хотел получать ИНН. Последователей он пугал, что это «печать Антихриста» (хотя РПЦ неоднократно это опровергала). По данным СМИ, санкций проверяющих органов схиигумен избегал с помощью взяток.
Схиигумен Сергий в Среднеуральском женском монастыре в Свердловской области - РИА Новости, 1920, 30.11.2021
Схиигумен Сергий в Среднеуральском женском монастыре в Свердловской области
Вдобавок он задумал построить в обители храм на 36 тысяч прихожан — самый большой в мире. Однако митрополит его не поддержал. По словам Романова, это и стало причиной конфликта.
В епархии же неоднократно объясняли, что популярный у верующих монах возомнил себя старцем и тем самым «впал в заблуждение».
«Романова нужно вернуть в естественную среду его обитания, из которой его в свое время изъяли, — на зону. Таких лучше держать подальше от людей. Чем дольше он там просидит, тем безопаснее для нас», — говорит религиовед Роман Силантьев.
Он отметил, что последователей бывшего схиигумена уже гораздо меньше. Большая часть найдет себе новых духовников.
По словам Силантьева, у Романова был шанс стать законопослушным гражданином и христианином. Но он его упустил.
Ситуация у Среднеуральского женского монастыря в Свердловской области, где судебные приставы приступили к выселению его жителей - РИА Новости, 1920, 27.05.2021
Епархия отсудила у Сергия Романова опальный женский монастырь
Обсудить9

 

Сегодня поминаем

Преподобный Лонгин Святогорский (1882) – Свято-Успенская Святогорская Лавра

Прп. Лонгина Египетского.
Свт. Максима (Максимиана) Константинопольского.
Прп. Геннадия Ватопедского.
Свт. Григория, еп. Турского и с ним прп. Аредия, игумена Лиможского и прп. Вулфолаика, столпника Триерского (Галл.).
Прп. Хилды, игумении Уитбийской (Англ).
Сщмч. Василия еп. Намаского (282).
Мчч. Георгия, Виктора и Геминуса Гераклионских (304).
150-и философов обращенных св. Екатериной и потерпевшим в Александрии (305).
Св. Иоанна Кобблера Олумбанского, Каирского и Синайского (VII).

 


Преподобного Лазаря иконописца (ок. 857)

Преподобный Лазарь иконописец (ок. 857 г.) | Жития святых | Православие в  Татарстане | Портал Татарстанской митрополии

Святой преподобный Лазарь иконописец жил в Константинополе. Он был пресвитером, вел строгую подвижническую жизнь и писал святые иконы. При императоре-иконоборце Феофиле (829- 842) его схватили и после тяжелых пыток бросили в темницу. От неминуемой казни святого спасла своим вмешательством императрица Феодора. Преподобный Лазарь скончался в 857 году, возвращаясь из Рима, куда был отправлен с посольством по церковным делам к папе Бенедикту III (855-858). Останки его были перенесены в Константинополь и погребены в церкви святого Евандра.

 

Преподобного Никона, игумена Радонежского, ученика прп. Сергия (1426)

Преподобный Ни́кон Радонежский, игумен

Преподобный Никон, игумен Радонежский, ближайший ученик и преемник Преподобного Сергея Радонежского († 1392; память 25 сентября и 5 июля), родился в Юрьеве-Польском. Услышав об ангельской жизни Радонежского чудотворца, отрок пришел к Преподобному Сергию и просил постричь его в иноческий образ. Преподобный Сергий провидел чистоту и благоразумие отрока и дал ему испытание — послал к своему ученику преподобному Афанасию Высоцкому († после 1401; память 12 сентября). Но и преподобный Афанасий не сразу принял его. Лишь видя неотступность отрока, он постриг его в иноческий чин. Преподобный Никон, живя у него, упражнялся в молитве, изучал Священное Писание и преуспевал в добродетели и чистоте. Когда он достиг совершеннолетия, то был рукоположен в сан священника.
Через некоторое время преподобный Афанасий благословил его увидеться с Преподобным Сергием. Преподобный Сергий, весело взглянув на него, сказал: «Хорошо, что ты пришел, чадо Никон», и любезно принял его. Он повелел преподобному Никону служить братии. Целые дни проводил ученик в монастырских делах, а ночи — в молитвенных беседах с Богом. Преподобный Сергий утешался его жизнью. Получив о нем особое извещение, Преподобный Сергий повелел ученику пребывать с собой в одной келлии, чтобы сделать его участником духовного преуспеяния. Он с любовью поучал его и много разъяснял сущность духовной жизни. Преподобный Сергий поставил преподобного Никона сначала на должность помощника настоятеля, а за шесть месяцев до своего преставления, когда предался безмолвию, назначил ученика своим преемником.
После преставления Преподобного Сергия († 25 сентября 1392) он с любовью поддерживал все, что было установлено основателем обители. Он имел обыкновение обходить все монастырские службы, но никогда не оставлял и общих дел, трудясь наравне с братией. Но бремя настоятельства тяготило преподобного Никона.
Вспоминая свою безмолвную жизнь сначала в Серпуховском Высоцком монастыре, а затем с Преподобным Сергием, он оставил настоятельство и уединился в особую келлию. Шесть лет обителью руководил преподобный Савва Сторожевский (†1407, память 3 декабря). В 1400 году он основал свой монастырь под Звенигородом, и братия умолила преподобного Никона снова принять настоятельство. Он согласился, но назначил себе на каждый день известное время для безмолвия, чтобы наедине предстоять Богу. Когда разнесся слух о нашествии на Русскую землю хана Едигея (1408), преподобный Никон усердно молился Богу о сохранении обители. В тонком сне ему явились святители Московские Петр († 1326; память 21 декабря) и Алексий († 1378; память 12 февраля) с Преподобным Сергеем и сказали, чтобы он не скорбел о разорении обители, которая не запустеет, а еще более распространится. Иноки ушли из обители, захватив святыни и келейные вещи, а когда вернулись, то увидели, что их возлюбленное место обращено в пепелище. Но преподобный Никон не впал в уныние, а подвиг братию на новые труды. Прежде всего был построен деревянный храм во Имя Пресвятой Живоначальной Троицы и освящен в 1411 году в день преставления Преподобного Сергия, 25 сентября. Обитель восстанавливалась, и преподобный Никон предпринял построение каменной церкви над гробом своего духовного отца Преподобного Сергия. Во время копания рвов для фундамента 5 июля 1422 года были обретены нетленные мощи преподобного Сергия. При общей радости святые мощи положили в новую раку и поставили в перенесенную на новое место деревянную церковь (ныне на этом месте храм в честь Сошествия Святого Духа). Новую каменную церковь преподобный Никон воздвиг во Имя споспешествовавшего ему в этом в Троице славимого Бога, в память и похвалу духовному отцу своему, святые мощи которого он перенес в новосозданный храм. Для украшения храма преподобный Никон пригласил лучших иконописцев, преподобных иноков Андрея (Рублева) и Даниила (Черного). Тогда преподобный Андрей и написал икону Живоначальной и Пресвятой Троицы, воплотив в ней то, что было открыто Преподобному Сергию. До конца жизни заботился преподобный Никон об устроении Троицкой церкви. В предсмертном видении ему было показано место будущего упокоения вместе с Преподобным Сергием. Он призвал братию и дал ей наставления. Причастившись Пречистого Тела Христова и Честной Крови Его, преподобный Никон дал братии последнее благословение и сказал: «Пойди, душе моя, туда, где тебе уготовано пребывать, пойди с радостию: Христос зовет тебя».
Осенив себя крестным знамением, преподобный Никон скончался 17 ноября 1426 года. Он был погребен близ раки Преподобного Сергия.
При святителе Ионе (1448 — 1461) иеромонах Пахомий Логофет написал службу и житие преподобного Никона, а в 1547 году ему было установлено повсеместное празднование. В 1548 году над гробом преподобного Никона была построена церковь его имени, а в 1623 году на ее месте устроена новая, в которой и почивают под спудом святые мощи преподобного Никона. В 1976 году в Троице-Сергиевой Лавре торжественно отмечалось 550-летие преставления преподобного Никона.

 

Святителя Григория чудотворца, епископа Неокесарийского (ок. 266-270)

Святитель Григорий Чудотворец

Святитель Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский, родился в городе Неокесарии (север Малой Азии) в языческой семье. Получив прекрасное образование, он с юности стремился к Истине, но мыслители древности не могли утолить его жажды познания. Истина открылась ему лишь в Святом Евангелии, и юноша стал христианином.

Для продолжения образования святой Григорий отправился в Александрию, знаменитый тогда центр языческой и христианской учености. Любознательное юношество стекалось в Александрийское огласительное училище, где преподавал пресвитер Ориген, знаменитый учитель, обладавший огромной силой ума и глубиной познаний. Святой Григорий стал учеником пресвитера Оригена. Впоследствии святитель так писал о своем наставнике: «Этот человек получил от Бога величайший дар — быть переводчиком слова Бога к людям, разуметь Слово Божие, как Бог Сам его употреблял, и изъяснять его людям, как они могут уразуметь». Восемь лет учился святой Григорий у пресвитера Оригена и принял от него Крещение.

Подвижническая жизнь святого Григория, целомудрие, чистота и нестяжательность вызывали зависть в самоуверенных и грехолюбивых сверстниках — язычниках, и они решили оклеветать святого Григория. Однажды, когда он беседовал с учителями на площади, к нему подошла известная в городе блудница и стала требовать платы за якобы совершенный с нею грех. Сначала святой Григорий кротко возразил ей, что она ошибается, принимая его за кого-то другого. Однако блудница не унималась. Тогда он попросил друга дать ей деньги. Как только блудница взяла в руки неправедную мзду, она тотчас же пала на землю в припадке беснования, а затем призналась в обмане. Святой Григорий совершил над ней молитву, и бес оставил ее. Вернувшись в Неокесарию, святой отказался от деятельности в миру, к которой его настойчиво склоняли влиятельные сограждане. Он удалился в пустыню, где в посте и молитве стяжал высокое духовное совершенство и благодатные дары прозорливости и пророчества. Святой Григорий полюбил пустынножительство и хотел остаться в уединении до конца своих дней, однако Господь судил иначе.

Епископ Каппадокийского города Амасии, Цедим, узнав о подвижнической жизни святого Григория, решил поставить его епископом Неокесарийским. Провидя духом желание владыки Федима, святой стал скрываться от посланцев епископа, которым было поручено разыскать его. Тогда епископ Федим рукоположил святого во епископа Неокесарийского заочно, прося Господа, чтобы Он Сам осветил необычную хиротонию. Святой Григорий воспринял такое чрезвычайное событие как проявление воли Божией и не посмел противиться. Этот эпизод из жизни святого Григория описал святитель Григорий Нисский (память 10 января). Он же сообщает, что высший священный сан святой Григорий Неокесарийский воспринял только после совершения над ним всех положенных священнодействий епископом Редимом Амасийским. Святой Григорий перед хиротонией, во время которой нужно было произнести Исповедание веры, горячо и усердно молился, прося Бога и Божию Матерь открыть ему истинный образ поклонения Пресвятой Троице. Во время молитвы ему явилась Пречистая Дева Мария, сияющая, как солнце, с апостолом Иоанном Богословом, облаченным в архиерейские одежды. По повелению Богородицы, апостол Иоанн научил святого, как достойно и праведно следует исповедовать тайну Пресвятой Троицы. Святой Григорий записал все, что открыл ему апостол Иоанн Богослов. Тайноводственный Символ веры, записанный святителем Григорием Неокесарийским, — великое Божественное Откровение в истории Церкви. На нем основано учение о Святой Троице в православном Богословии. В последующем оно было раскрыто святыми отцами Церкви Василием Великим, Григорием Богословом, Григорием Нисским. Символ святого Григория Неокесарийского был рассмотрен и одобрен Первым Вселенским Собором (325 г.), подтвердившим его непреходящее значение для Православия. Став епископом, святитель Григорий направился в Неокесарию. По дороге из Амасии он изгнал бесов из языческого храма, жрец которого обратился ко Христу.

Обращенный стал свидетелем еще одного чуда, совершенного святителем,- по его слову сдвинулась с места огромная каменная глыба. Проповедь святителя была деятельной, живой, плодотворной. Он учил, творя Именем Христовым чудеса: исцелял больных, помогал нуждающимся, разрешал ссоры и жалобы. Два брата при дележе наследства не могли договориться об озере, которое было в имении их умершего отца. Каждый из братьев собирал вокруг себя друзей-единомышленников.
Готовилось побоище. Святитель Григорий уговорил их отложить окончание спора до следующего дня, а сам всю ночь молился на берегу озера, ставшего причиной раздора. Когда рассвело, все увидели, что предмета спора больше нет, — озеро ушло под землю. Силой молитвы святитель укротил однажды разлив реки, своим жезлом определив границы половодья. Другой раз, при строительстве церкви, он повелел Именем Христовым потесниться горе и освободить место под фундамент.
Когда началось гонение на христиан при императоре Декии (249-251), святитель Григорий увел свою паству на отдаленную гору. Один язычник, знавший местопребывание христиан, указал его гонителям. Воины окружили гору. Святитель вышел на открытое место, поднял руки к небу и, повелев своему диакону поступить так же, начал молиться. Воины обыскали всю гору, прошли несколько раз мимо молящихся и, не увидев их, вернулись назад. Они рассказали в городе, что на этой горе спрятаться негде: там никого нет, стоят лишь два дерева недалеко друг от друга. Доносчик был потрясен чудом, раскаялся и стал ревностным христианином.

После прекращения гонений святитель Григорий вернулся в Неокесарию. По его благословению были установлены церковные праздники в честь мучеников, пострадавших за Христа. В то время стало распространяться лжеучение еретика Павла Самосатского (Самосата — город в Сирии). Этот еретик смешивал Сущность Нераздельной Троицы с Сущностью Единого Бога Отца, смущая речами и писаниями умы многих христиан. Ересь Павла Самосатского была осуждена на первом Антиохийском Соборе, состоявшемся в 264 году. На этом Соборе святитель Григорий занимал первенствующее место.

Своей богоугодной жизнью, проникновенной проповедью, чудотворениями и благодатным управлением паствой святитель неуклонно умножал число обращенных ко Христу. Перед его кончиной († ок. 266-270) в городе осталось только 17 язычников. А когда святитель Григорий чудотворец, епископ Неокесарийский, вступал на кафедру, в городе было только 17 христиан.

 

Панихиды по погибшим в шахте «Листвяжная» прошли в 500 храмах Кузбасса

Панихиды по погибшим в шахте «Листвяжная» прошли в 500 храмах Кузбасса

Панихиды по погибшим при взрыве в шахте «Листвяжная» прошли в 500 храмах Кузбасса

Указатель на шахту Листвяжная в городе Белово, где утром 25 ноября произошел пожар - РИА Новости, 1920, 28.11.2021
Читать ria.ru в
КЕМЕРОВО, 28 ноя – РИА Новости. Панихиды по погибшим при ЧП на шахте «Листвяжная» и молитвы о пострадавших в трагедии прошли в 500 храмах Кузбасса, рассказал РИА Новости руководитель информационного отдела Кемеровской епархии Русской православной церкви Вячеслав Ланский.
«Во всех храмах митрополии (прошли панихиды — ред.). Храмов у нас в общей сложности пятьсот, и было благословение митрополита в каждом храме совершить богослужение. Были и литургии… Литургии — это наше главное богослужение, во время (них) возносились специальные молитвы, были оглашены специальные прошения о пострадавших», – рассказал Ланский.
Собеседник агентства добавил, что митрополит Аристарх сегодня побывал в центре охраны здоровья шахтеров в Ленинске-Кузнецком, где в храме при больнице совершил молебен о здравии пострадавших.
Утром 25 ноября на шахте «Листвяжная» в Белово Кемеровской области произошло задымление, под землей были 285 человек. Большую часть удалось вывести, за оставшимися отправились горноспасатели, но через некоторое время их отозвали из-за угрозы взрыва. Причиной ЧП, по предварительным данным, стал взрыв метана. Погиб 51 человек: 46 шахтеров и пять горноспасателей. На данный момент в медучреждениях области находятся 64 человека, четверо из них – в тяжелом состоянии, 12 человек лечатся амбулатроно. В регионе объявлен трехдневный траур.
Авария на шахте Листвяжная в Кузбассе - РИА Новости, 1920, 28.11.2021
Спасатель рассказал, как выжил после ЧП на шахте «Листвяжная»

 

Сегодня поминаем

Священномученик Фео́дор Колеров, пресвитер

Новосщмч. прот. Феодора Колерова и с ним мчч. Анании Бойкова и Михаила Болдакова (1929).
Сщмчч. Иоанна, Николая, Виктора, Василия, Макария и Михаила пресвитеров, прмч. Пантелеимона (1937).
Мч. Димитрия (1938).
Сщмч. Филумена Святогробца (1979).
Прав. Фулвиана, кн. Ефиопского, во св. Крещении Матфея (I).
Сщмч. Ипатия, еп. Гангрского.
Св. Ичериуса Лионского (449).
Св. Лубуинуса миссионера Фрисландского (773) (Нидерл.).
Св. Отмара игумена и основателя монастыря в Швейцарии (759).