Месяц: Март 2020

Мудрые слова

 

Мы знаем, что все, что имеем, дано нам
Богом и даже не является н а ш и м на всегда или
надежно. Все может быть отнято у нас, кроме
любви, и это делает любовь тем единственным, что
мы можем давать.
Митрополит Антоний Сурожский

Нам чаще нужно прислушиваться к словам мудрейших отцов православия. Всё, о чём они нам говорят, придумали не люди. Сам Господь Бог вложил в их уста слова, сказанные ими. А это значит, что через них мы слышим слова Самого Бога.

 

Дорогие братия и сестры!
В связи с тем, память святителя Луки Крымского выпала на среду 3-й недели Великого поста, было принято решение перенести память святителя с 18 марта на 21 марта (суббота). В этот день в Свято-Трифоновском храме села Щепачиха, будут совершены торжественные богослужения и изнесена на поклонения верующим икона с частицей мощей святителя.
Расписание богослужений:
9:00 — Божественная Литургия, молебен с акафистом святителю
12:30 — Панихида ( т.к. в этот день совершается поминание усопших — Родительская суббота)
13:00 — Соборование
Приглашаем всех желающих помолиться и пособороваться перед мощами святителя Луки Крымского и Симферопольского!

 

 

Соборование (Елеосвящение) в храме Покров Божией Матери

На изображении может находиться: 7 человек, люди сидят, борода и в помещении

Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. (Иак. 5:16)[1]. … Молитва – это непосредственное, живое общение с Богом. Сила молитвы зависит от нашей веры. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.»
Соборования(Елеосвящения) в храме Покров Божией Матери

День православной книги в г. Павлово

«Главное не то, какие мы есть, когда читаем духовную книгу, а то, какие мы есть, когда её закроем.» (Монах  Симеон Афонский)
Под таким девизом проходил Круглый стол «День православной книги» 17 марта сего года. Местом его проведения послужила Центральная библиотека им. В.Г. Короленко в г. Павлово.

Библиотека расположена по ул. Фаворского в доме №73.
На встрече присутствовали сотрудники общедоступных библиотек, их читатели и представители Павловского благочиннического округа.
С приветственным словом выступила Плотникова Вера Александровна- начальник отдела культуры Павловского муницыпального образования.

С поздравлением выступил павловский поэт Николай Александрович Сычаев.

С докладом на тему «Кто есть человек?» в святоотеческой литературе» выступил протоиерей Андрей Филатов — настоятель Воскресенской церкви г. Павлово.

По теме «Древнерусская литература: героико-религиозный аспект» свой доклад сделал Филатов Павел Владимирович — историк, методист ПАМТ им. Лепсе.

Затем участникам Круглого стола был продемонстрирован видеофильм » Я шёл с Евангелием и не боялся» (памяти Архимандрита Кирилла Павлова). Его подготовили и показали сотрудники библиотеки им. В.Г. Короленко Милицкая Алла Олеговна (заведующая отделом обслуживания и Замашкина Елена Викторовна (заведующая внестационарным сектором).
Слайд-обзор по книге Ирины Богдановой «Мера бытия»  подготовила и провела Колдунова Светлана Александровна (заведующая информационно-компьютерным центром библиотеки семейного чтения).
Со своим докладом «Сильный, державный (книга о Российском императоре Александре третьем) выступил протоиерей Андрей Борисов (клирик церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
 Доклад «Книга игумена Петра ( Мещеринова)» зачитал Жунусов Андрей Абдуллаевич — директор Пасловского Православного центра. Он же, от лица Павловского благочиния преподнёс в дар библиотеке православную литературу.

Подвела итоги круглого стола Меркулова Тамара Павловна — директор МБУК «Павловская ЦБС».

Она поблагодарила всех участников круглого стола за то, что нашли время для посещение такого важного мероприятия.

Участники круглого стола. Сотрудники библиотек, читатели и докладчики.

 

 

Поминаем преподобного Герасима Иорданского

Родился преподобный Герасим в Малой Азии (в Ликии). С юности отличался благочестием и, приняв монашеский постриг, удалился в Фиваидскую пустыню для молитвенных подвигов. Там он основал монастырь.
В обители были установлены строгие правила. Каждые пять дней в неделю проводил Герасим в уединении. Творил молитву и занимался рукоделием. В такие дни иноки не ели варёной пищи. Даже огонь не разводили. Они употребляли в пищу только сухой хлеб, коренья растений и воду.
В субботу и воскресенье все собирались в монастыре к Божественной литургии и причащались. После этого вновь уединялись в своих кельях, обновив запас хлеба, кореньев и воды. Их рукоделием было плетение корзин из из ветвей финиковой пальмы. У каждого была только ветхая одежда и рогожа для сна. Двери в их келий никогда не запирались, чтобы любой желающий мог войти и отдохнуть или взять что-то нужное.
В Великий пост Герасим не ел вообще ничего до самого Дня Воскресения Христова. Герасим скончался мирно. Его оплакали всей братией. До самой кончины ему помогал в делах лев. После смерти святого, лев тоже умер на его могиле и был закопан рядом с гробом Герасима. Потому льва изображают на иконах святого.

 

Волоколамская икона Божией Матери

Сегодня мы празднуем день Волоколамской иконы Божией Матери.
Волоколамская икона Божией Матери, является списком с Владимирской иконы, находящейся в Успенском соборе Московского монастыря. Образ был привезён в Успенский монастырь преподобного Иосафа Волоцкого из Звенигорода 2 марта 1572 года. Его встречала вся братия монастыря во главе с игуменом Леонидом. Икона отличается тем, что на её полях изображены образы святителей Киприана и Геронтия, митрополитов Москрвских.
При митрополите Киприане Владимирская икона Божией Матери впервые была привезена в Москву из Владимира в 1395 году. А при митрополите Геронтии, владимирская святыня стала московской окончательно в 1489 году.
Для Волоколамской иконы Божией Матери была построена надвратная церковь южных ворот в Иосифо-Волоцком монастыре и освящена в честь Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. В конце 17 века надвратную церковь освятили в честь Петра и Павла, а Волоколамская икона была перенесена в местный ряд иконостаса новой соборной Успенской церкви Иосифо-Волоцкого монастыря.
Икона является чудотворной.

 

Святитель Григорий Палама

Святитель Григорий Палама Во вторую Неделю Великого Поста мы совершаем память Святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Во вторую Неделю Великого Поста Святая Церковь говорит нам о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово. Святитель Григорий Фессалоникийский и богословские споры в XIV веке, связанные с его именем, учили о том, что свет
Преображения есть свет нетварный, несотворенный. Опровергая ересь западных Богословов, это учение напоминало о слове Писания, что Бог есть свет, и, исповедуя Бога-Отца и Бога-Сына, Света от Света, Бога истина от Бога истина, мы веруем, что Богом-Светом сотворен другой — тварный свет, тот, о котором сказано в книге Бытия: «Сказал Бог, да будет свет».
Эти догматические вопросы не были отвлеченными для жизни Церкви. Не должны они быть отвлеченными и для нас. Беда, если мы воспринимаем их как простые богословские или ученые рассуждения, не имеющие никакого отношения к нашей жизни. Это может означать только одно: что тот свет, о котором нам возвещает Бог — свет, в котором нет никакой тьмы — для нас остается неувиденным, и мы не приносим печали покаяния в том, что пребываем во тьме. Все беды в Церкви связаны, в конце концов, с тем, что какие-то тайны веры становятся отвлеченными, переставая быть живыми насущными вопросами, решающими нашу судьбу, и мы теряем глубину веры, полноту христианского призвания, которое должны осуществить в Церкви.

 

Два расстрела и суд Божий

Чудны дела Твои, Господи!
Хочу показать вам рассказ, которым поделился протоиерей Александр Тягин в группе ПАВЛОВО ПРАВОСЛАВНОЕ социальной сети Фейсбук.
2 РАССТРЕЛА. Суд Божий и суд
человеческий. …
В 1950-ом году сосед, живший с
ними через два дома и работавший в сельсовете,
вызвал Виталия. 
Приказ был из «тех самых»
органов: или письменное отречение, или расстрел. —
Отречься? От Бога? Да хоть топором голову руби — не
дрогну! Вот здесь, на порог, — сам положу, не дрогну —
руби.
Рубить не понадобилось. Руками уже держалась
винтовка, и борец с «буржуазными пережитками»
выстрелил. Пуля обожгла грудь, прожгла до дыры
рубаху, но отрикошетив от нательного крестика
самому стрелявшему отстрелила палец.
Еще один расстрел батюшка пережил через восемь
лет, уже будучи в Почаеве. Вызов в Кременец. Опять
расстрел. Дымился продырявленный подрясник, но
на этот раз пулю «не пустило» маленькое мамино
карманное Евангелие в кожаном переплёте. А через
З дня стрелявший, начальник местного КГБ, был
застрелен на охоте: он лежал за кустами и загорали
собаки, рыскавшие в поисках дичи, нарвавшись на
него, загавкали. Охотники же подумали, что там
зверь. Весы у Господа точны и не замедлит, бывает,
суд; правда, не каждый этот суд рассмотрит —
призыв ещё одной души на Суд Божий был признан
несчастным случаем. «Ну, что хотел, то и получил», —
говорил позже со скорбью о. Макарий. И часто
потом слышали мы от батюшки слова его старцев:
«Смерть не страшит, страшат дела — не смерти надо
бояться, а греха!» Жизнеописание схиархимандрита
Макария (Болотова)

Как мы видим, всё, что происходит на нашей планете, творится по воле Божией. Многие могут подумать, что это очередная сказка, но это происходило на самом деле. Всё это правда и во всём виден Промысел Божий.
Подлинный рассказ подтверждает, что Вера в Бога спасает верующих в Него. Будьте верны верны Богу и Он не оставит вас в своём промышлении.

 

Родительская суббота

14 марта

Опубликовано Alecs Tyagin Пятница, 13 марта 2020 г.

 

Кафедральный собор в честь Вознесения Господня г. Павлово

Датой постройки Вознесенской церкви города (ранее – села) Павлово Нижегородской области (ранее – губернии) считается 1785 г. на средства крестьянина села Павлово П.А.Варыпаева. Главный престол был установлен в честь Вознесения Господня, в трапезной части храма: правый престол в честь Успения Богородицы, левый – во имя святых мучеников Флора и Лавра. Церковь отличалась своим благолепием.
Богослужения в храме прекратились в 1933 г. Потом в здании церкви размещались различные городские организации.
Возобновлены службы были 8 октября 1989 г. С 1989 г. по 2003 г. настоятелем Вознесенской церкви был протоиерей Александр Калев (ныне покойный), который внес большой вклад в дело возрождения приходской жизни и благоустройства храма.
При Вознесенской церкви с 1993 г. действует воскресная школа, с 1994 г.- церковная библиотека.
С 8 декабря 2003 г. — действует Павловский Православный центр, в основе деятельности которого лежит духовно-просветительская работа среди жителей Павловского благочиния.
С апреля 2005 г. на территории храма открыт центр психологической помощи тяжелобольным в честь иконы Божией Матери «Всецарица».
За период с 1989 по 2017 г. устроен купол четверика, построена колокольня, проведены все необходимые внутренние и наружные работы: штукатурка, побелка, настенная роспись в алтаре и трапезной части храма, устроены резные иконостасы в главном приделе и в приделе в честь Успения Божией Матери с иконами, выполненными в соответствии с церковными канонами, сделан к алтарю пристрой-пономарка. Куплен деревянный дом (используется в качестве столярной мастерской), расположенный возле церкви; построены: двухэтажное каменное административное здание, 2 каменных гаража, каменная газовая котельная, выложена брусчаткой основная часть территории храма, позолочены купола храма, произведена настенная роспись с четверике.
С 29 сентября 2003 г. по 24 октября 2006 г. настоятелем Прихода был протоиерей Валерий Медведев.
С 25 октября 2006 г. по 23.06.2011 г. настоятелем Прихода был протоиерей Александр Долбунов.
С 24.06.2011 г. по 16.09.2012 г. настоятелем Прихода был иерей Димитрий Ивин.
С 17.09.2012 г. по 21.01.2018 г. настоятелем Прихода был протоиерей Андрей Филатов.
С 22.01.2018 г. по настоящее время настоятелем Прихода является иерей Андрей Смолин.
С мая 2012 г. Вознесенская церковь получила статус кафедрального собора.
А теперь возвратимся в настоящее время. Я покажу вам, как Кафедральный собор выглядит сейчас изнутри. Великолепие собора, его внутреннее убранство не перестаёт поражать своей красотой его посетителей.

Парадная лестница для входа в собор.

Одна из главных частей храма — это его иконостас.

Царские врата.

Правый и левый клиросы.

Придел в честь Успения Пресвятой Богородицы.

    Голгофа.

 

Свечной ящик.

Здание Православного духовного центра. Слева в нём располагаются отдел образования и катехизации, а справа на первом этаже — трапезная, а на втором — Крестильня.

Это крестильня — внутренняя часть.

Так выглядят учебные классы воскресной школы и курсов катехизации.

А это залы трапезной.
Вот краткая информация по Кафедральному собору в честь Вознесения Господня.