«Волонтер преподобного Серафима Саровского»

В октябре были подведены итоги Всероссийского конкурса «Волонтер преподобного Серафима Саровского».
Социальный отдел Выксунской епархии стал лауреатом премии «Волонтер преподобного Серафима Саровского» с проектом «Время добра».
Он реализовывался силами епархиального добровольческого движения «Доброхот» при поддержке благотворительного фонда «ОМК-Участие».
Проект «Время добра» помог выксунцам пережить период финансовых трудностей во время карантина.
В это непростое время представилась возможность изменить отношение подопечных к благотворительности. Добровольцы получили позитивный опыт участия в добром деле. Появилась возможность для привлечения новых участников движения.
Справка:
Звания лауреата премии «Волонтер преподобного Серафима Саровского» удостоены 24 участника конкурса из 11 субъектов Российской Федерации. Поощрительной премией конкурса отмечены 27 волонтеров из 14 регионов России. Дипломами конкурса «Волонтер преподобного Серафима Саровского» награждены 43 человека.
Конкурс «Волонтер преподобного Серафима Саровского» проводится Фондом преподобного Серафима Саровского. Проект входит в состав программы «С именем преподобного Серафима Саровского» и реализуется в рамках развития паломническо-туристического кластера «Арзамас-Дивеево-Саров» при участии госкорпорации «Росатом».
Проект направлен на поддержку инициаторов, руководителей и участников волонтерских проектов, повышение их общественного статуса, популяризацию и развитие добровольческого движения.

Анна Прошкина.

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 03/11/2020.

 

Циркулярное письмо

Религиозная организация
Выксунская Епархия
Благочинным
Русской Православной Церкви
Выксунской епархии
(Московский Патриархат)
ОТДЕЛ РЕЛИГИОЗНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ И КАТЕХИЗАЦИИ
Спартака ул., 33, г. Выкса,
Нижегородская область, 607060
тел. (83177) 6-12-54
E-mail: oroik.vyksa@mail.ru
16.09.2020г.
05-04/ 49
На №
от
ЦИРКУЛЯРНОЕ ПИСЬМО № 21
Доводим до Вашего сведения, что по благословению епископа Выксунского и
Павловского Варнавы начинается регистрация и прием работ на конкурс,
конференцию и фестиваль, организованные отделом образования Выксунской
епархии.
К участию в работе приглашаются молодые люди в возрасте от 16 до 30 лет:
учащиеся средних общеобразовательных школ, лицеев, гимназий и учреждений
дополнительного образования, студенты организаций среднего профессионального и
высшего образования, педагоги общеобразовательных учреждений.
Тематика работ и этапы проведения мероприятий приведены в Положениях (см.
приложение)
Просим Вас довести данную информацию до всех заинтересованных лиц и
способствовать их участию в конференции, фестивале, интернет-проекте.
Приложение № 1: Положение о епархиальной просветительской молодёжной
конференции.
Приложение № 2: Положение о фестивале-конкурсе видеороликов, мультфильмов,
социальной рекламы «Александр Невский: историческая и духовная память о благоверном
князе».
Приложение № 3: Положение о епархиальном просветительском интернет-проекте
«Александр Невский – святой витязь Земли Русской»
Руководитель отдела иерей Михаил Величкин
Алексеева С.С.
Тел.: 8 (83177) 6-12-5

; ноября великий праздник в России

 

Сегодня поминаем

Сщмчч. Павлина, архиеп. Могилевского, Аркадия, еп. Екатеринбургского, и с ними Анатолия и Никандра пресвитеров и мч. Киприана (1937).
Сщмч. Дамиана, архиеп. Курского 
(1937).
Сщмчч. Константина, Сергия, Василия, Феодора, Владимира, Николая, Иоанна, Василия, Александра, Димитрия и Алексия пресвитеров, Сергия и Иоанна диаконов и прмч. Софрония
 (1937).
Прмц. Пелагии 
(1944).
Прп. Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах 
(XI).
Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского.
Прпп. Феофила и Иакова Омучских 
(ок. 1412).
Мчч. Дасия, Гаия и Зотика 
(303).
Свт. Илариона, митр. Киевского
 (XVI).
Перенес. мощей св. Христодула, Патмосского
 (Греч.).
Мч. Урсулы Кологненской и ее спутников 
(383).
Новосщмч. Павлин (Крошечкин) архиеп Могилевский 
(1937).
Св. Кондида пустынника Фонтенелийского.

 

Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского (1206).

Перенесение мощей святителя Илариона, епископа Меглинского, в болгарский город Тырнов состоялось в 1206 году. До этого события тело святителя покоилось в городе Меглине. Святитель Иларион получил хорошее христианское воспитание. На 18-м году жизни он оставил мир и ушел в монастырь, где вскоре за добродетельную и строгую жизнь был избран настоятелем. Заботясь о спасении вверенных ему душ, он неустанно призывал иноков не терять дорогого времени, предназначенного для спасения. Особенно настойчиво искоренял Иларион пьянство. В 1134 году он был рукоположен во епископа Меглинского. В это время в Болгарии распространилась богомильская ересь. Еретики придерживались ложного учения, по которому добро и зло являются самостоятельными началами, между которыми происходит борьба. Святитель Иларион с апостольской ревностью и усердной молитвой встал на борьбу с лжеучением. Он неутомимо обличал ересь богомилов, снимая с них лицемерную личину благочестия.
Опровергая учение еретиков, святитель говорил: «Вы вовсе не христиане, ибо враждуете против Креста Христа Спасителя, не признаете Бога Единаго, поносите древнее Откровение (Ветхий Завет), чтимое христианами. Простых людей вы обманываете лицемерной кротостью, а исполнены гордости. Не может быть истинного благочестия в тех, кто не признает в себе сердечной порчи и не испрашивает благодати Божией молитвой и смирением. Злые мысли, зависть, тщеславие, суетность, коварство, ложь — не дело злого вещества в человеке и не побеждаются постом. Они плод самолюбия и потому требуют для искоренения духовных подвигов».Многие еретики после святительского назидания оставили лжеучение и вернулись в лоно Святой Церкви. Так же неутомимо и успешно боролся святитель Иларион с проникновением в Болгарию ереси армян-монофизитов, признававших во Христе только одну природу. Преставился святитель в 1164 году.

 


 

Преподобного Илариона Великого (371-372).

Преподобный Иларион Великий родился в 291 году в палестинском селении Тавафа. Его послали для изучения наук в Александрию, где он познакомился с христианами и принял святое Крещение. Услышав об ангельской жизни преподобного Антония Великого (память 17 января), Иларион отправился к нему, чтобы научиться угождать Богу. Вскоре Иларион возвратился на родину. Родители его уже умерли. Раздав имущество родственникам и нищим, Иларион поселился в пустыне около города Маиума. Преподобный усиленно боролся с нечистыми помыслами, смущавшими ум и распалявшими плоть, побеждая их тяжелым трудом, постом и прилежной молитвой. Дьявол устрашал святого призраками и привидениями. Во время молитвы святой Иларион слышал плач детей, рыдание женщин, рев львов и других зверей. Преподобный понимал, что эти ужасы наводят бесы, чтобы прогнать его из пустыни, поэтому пересиливал страх с помощью усердной молитвы.

Однажды на преподобного Илариона напали разбойники, и он силой своего слова убедил их оставить преступную жизнь. Скоро о святом подвижнике узнала вся Палестина. Господь даровал преподобному Илариону власть изгонять нечистых духов. Этим благодатным даром он освободил от уз много недужных. Больные приходили для исцеления, и преподобный врачевал болезни бесплатно, говоря, что благодать Божия не продается. Через обоняние святой узнавал, какой страстью одержим тот или иной человек. Приходили к преподобному Илариону и желающие спасать свою душу под его руководством. С благословения преподобного по всей Палестине начали возникать монастыри. Переходя из одной обители в другую, он утверждал в них строгий подвижнический образ жизни. За семь лет до кончины († 371-372) преподобный Иларион поселился на Кипре, где подвизался в пустынном месте, пока Господь не призвал его к Себе.

 


 

В Павловском и Благовещенском благочиниях встречали ковчеги со святыми мощами

29 октября благочинный Павловского округа иерей Андрей Смолин и прихожане храмов Павловского благочиния торжественно встречали святыни в Благовещенской церкви поселка Тумботино. Святыни находились в храме два дня. Перед ними служились молебны с акафистами.
31 октября ковчеги с частицами святых мощей святителя Луки Крымского и святой блаженной Матроны Московской привезли в Вознесенский собор города Павлово. С большой радостью и воодушевлением святыни встречали клирики собора и верующие павловчане. Благочинный Павловского округа совершил молебен и произнес проповедь, в которой обратил внимание на основные моменты из житий святителя Луки и блаженной Матроны, особо отметил их исповеднический подвиг и любовь к людям.
Клирики собора два дня совершали молебны с акафистами и помазывали освященным маслом всех молившихся перед святынями.
Несколькими днями раньше ковчеги со святыми мощами пребывали в в Благовещенском храме города Володарска (Благовещенское благочиние).
Видео
Тумботино

Андрей Жунусов. Фото автора и протоиерея Александра Тягина.
Видео протоиерея Александра Тягина.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 02/11/2020.

 

 

День памяти за веру пострадавшего

1 ноября – День памяти священника Василия Хвощева, родившегося на сосновской земле
22 октября 1937 года тройкой НКВД священник Василий Лукич  Хвощев был приговорён к расстрелу, а 1 ноября приговор был приведён в исполнение.
Сосновчанами собран материал о священнослужителе:
Василий Лукич родился 11 января 1879 года в селе Золино Горбатовского уезда (ныне село Золино Сосновского района) в семье священника Луки Ивановича и Любови Фирсовны Хвощевых. В 1900 году Василий окончил Нижегородскую духовную семинарию. 12 марта 1901-го он был рукоположен в сан священника и направлен в  храм Покрова Пресвятой Богородицы в село Покровское. Тогда этот храм входил в состав  Марийского викариатства Нижегородской епархии.
В 1913 году священник Василий Хвощев был переведён в храм во имя святителя Василия Великого в селе Васильевское. Он  служил в этом храме 1913 по 1930 годы,  был уважаем и любим прихожанами, в 1915-м стал благочинным округа.  В годину лютых  гонений на Церковь батюшка проявил себя твёрдым исповедником православной веры, неоднократно подвергался притеснениям со стороны властей.
 В январе 1930 года отец Василий был арестован и ложно обвинён в контрреволюционной деятельности. Храм во имя святителя Василия Великого в 1936-м году закрыли, в здании разместился  клуб.
17 марта 1930 года батюшка был приговорён к 8 годам заключения, отбывал наказание в Утхпечлаге ( Ухта – Печерский лагерь ОГПУ– НКВД в Коми). После освобождения в 1933  году отец Василий жил  в селе Рождественском Семеновского района, где и был арестован 7 октября 1937 года и впоследствии расстрелян.
В Золине до сих пор помнят добропорядочную семью Хвощевых. Выходцы из этой священнической династии  внести весомый  вклад в сохранение православной веры на нижегородской  земле.

Наталья Гордова
Фото из архива семьи Хвощевых
На снимках: Дом Хвощевых в Золине. Фото середины 20 века
Село Золино. Фото середины 20 века
Священник Василий Лукич Хвощев
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 02/11/2020.

 

Сегодня поминаем

Новосщмч. иерея Николая (Любомудрова) (1918).
Сщмчч. Германа, еп. Алатырского, Зосимы, Иоанна, Иоанна, Иоанна, Николая, Леонида, Иоанна и Александра пресвитеров, Михаила и Петра диаконов и мч. Павла 
(1937).
Мчч. Аборсама и Сеноя Персидских 
(341).
Мчч. Евора и Евноя, Персидских.
Прп. Матроны Хиосской.
Мч. Зевины из Кесарии Палестинской.
Прп. Герасима Нового, Кефалонского 
(Греч. ).
Свт. Акка, еп. Хексхэмского 
(740) (Кельт. и Брит.).
Новомч. Игнатия Афонского 
(Греч.).

 

Преподобного Герасима Нового, Кефалонского (Греч.)

Преподобный Герасим родился в селении Трикала, находящемся в Пелопонесе. По достижении совершеннолетия он удалился на остров Закин для иноческой жизни. На Святой Горе принял схиму и учился у Афонских подвижников. Получив благословение у старцев, преподобный отправился в Иерусалим поклониться Живоносному Гробу Спасителя. Обойдя святые места и посетив Синайскую гору, Антиохию, Дамаск, Александрию, Египет, он возвратился в Иерусалим, где стал кандиловжигателем у Гроба Господня.
Преподобный был рукоположен блаженным патриархом Иерусалимским Германом II (1534-1579) во диакона, а потом во пресвитера. Преподобный Герасим не ослабил своих молитвенных подвигов. Для безмолвия он удалялся на Иордан, где непрерывно постился 40 дней. Получив у патриарха благословение к безмолвной жизни, преподобный Герасим удалился в Закинф. Там он пробыл в уединении 5 лет, питаясь растениями. По внушению свыше преподобный Герасим перешел на остров Кефалонийский и в Омале, при восстановленной им церкви, устроил женский монастырь, в котором прожил 30 лет в постоянных трудах, бдении, молитве, коленопреклоненном простирании на земле. За свою высокую жизнь он удостоился от Бога дара чудес — исцелять болезни и изгонять нечистых духов. Преподобный Герасим, извещенный о своей кончине за несколько дней, благословил инокинь и мирно отошел к Господу 15 августа 1579 года, на 71-м году жизни. Когда через два года открыли гроб, его святые мощи, обретенные в нетлении, источали благоухание и были цельбоносны.