Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Выксунской епархии. При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 23/10/2020.
Месяц: Октябрь 2020
Беседа о войне
17 октября в школе №8 города Кулебаки состоялась встреча 9б кадетского класса с ответственным за направление деятельности епархии по взаимодействию с казачеством протоиереем Николаем Болдыревым. В беседе была затронута актуальная на сегодняшний день тема «Роль Русской Православной Церкви в Победе в Великой Отечественной войне 1941-1945».
Отец Николай рассказал про чудеса и ангельские явления солдатам, которые бились в этой войне. Привел в пример множество военных историй, где проявлялось божественное чудо Казанской иконы Божией матери. Говорил о мужестве и героизме священнослужителей того времени. Дети были под впечатлением от услышанного рассказа, по окончании беседы задали множество вопросов, на которые получили исчерпывающие ответы.Анастасия Макарова, классный руководитель 9б класса
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 23/10/2020.
В деревню Красное
21 октября педагоги воскресной школы при храме в честь Нерукотворного Образа Спаса поселка Сосновское продолжили знакомство с историческими местами Сосновского благочиния.
На этот раз они направились в деревню Красное, что в 20 километрах от районного центра. Здесь 12 июня 1943 года лётчиком-истребителем, старшим лейтенантом Михаилом Ивановичем Белоусовым был совершен воздушный таран. Сельчане стали свидетелями поединка советского и фашистского самолётов. В ходе воздушной схватки Михаилу Белоусову погиб, на момент подвига ему было 22 года.
В память об этом воздушном бое в центре деревни установлен памятник с фотографией героя и надписью: «12 июня 1943г. лётчик – истребитель, старший лейтенант Белоусов Михаил Иванович (20.03.1921 – 12.06.1943) совершил ночной воздушный таран. Награждён орденом Красной Звёзды посмертно».
Местных жителей в Красном почти нет. Обелиск летчику Белоусову установлен в ограде рядом с памятником погибшим воинам в центре деревни.
Наталья Гордова
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 23/10/2020.
В день памяти Собора Московских святителей в Выксе совершена иерейская хиротония
Тег audio не поддерживается вашим браузером.
18 октября, в неделю девятнадцатую по Пятидесятнице и день памяти Собора Московских святителей, епископ Выксунский и Павловский Варнава возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова города Выксы. Его Преосвященству сослужили клирики собора. За богослужением глава епархии совершил иерейскую хиротонию – в священнический сан рукоположен диакон Алексий Кисткин.По окончании Литургии правящий архиерей обратился к пастве с проповедью, в которой разъяснил прочитанное за богослужением евангельское чтение.
Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Выксунской епархии. При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 18/10/2020.
Сегодня поминаем
Св. Иннокентия (Смирнова), еп. Пензенского (1819).
Прп. Амвросия, старца Оптинского и всея России чудотворца (1891).
Новосщмчч. Феодора (Поздеевского), архиеп. Волоколамского (1937).
Свт. Амфилохия, еп. Владимиро-Волынского (1122).
Собор Волынских святых: прп. Иова Почаевского, свтт. Стефана и Амфилохия, епп. Владимиро-Волынских, прпмч. Макария, архим. Овручского, блгв. Феодора, кн. Острожского, Ярополка, кн.Владимиро-Волынского и Иулиании, княж. Ольшанской.
Мч. Феотекна (III-IV).
Прп. Вассиана Константинопольского (V).
Прп. Феофила исп. (VIII).
Страдание 26 прпмчч. Зографского м-ря от латин: игумена Фомы, монахов Варсонофия, Кирилла, Михея, Симона, Илариона, Иова, Иакова, Киприана, Саввы, Иакова, Мартиниана, Космы, Сергия, Павла, Мины, Иосифа, Иоанникия, Антония, Евфимия, Дометиана, Парфения и 4 мирян.
Св. Пинитиуса еп. Кносского Критского (II).
Зографской Иконы Божией Матери, именуемой «Акафистная».
Собор преподобных Оптинских старцев: Льва, Макария, Амвросия, Моисея, Антония, Илариона, Исаакия (1-го), Анатолия (старшего), Иосифа, Варсонофия, Анатолия (младшего), Нектария, Исаакия (2-го), Никона.
Мучеников Евлампия и Евлампии (303-311).
Святые мученики Евлампий и Евлампия, родные брат и сестра, жили в начале IV века в городе Никомидии. Прочитав указ императора Максимиана (284-305) об осуждении каждого христианина на смертную казнь, Евлампий возмутился, что император вместо борьбы с врагами отечества вооружается против своих подданных. Юношу повели на суд и потребовали отречения от христианской веры. За отказ Евлампия вначале истязали железными орудиями, а затем положили на раскаленный железный одр. Внезапно старадалец изъявил желание посетить языческий храм. Судьи обрадовались, полагая, что сломили дух юного христианина. В капище Марса святой воскликнул: «Именем Господа Иисуса Христа повелеваю тебе, идол немой и бездушный, пади на землю и обратись в прах!». Идол с грохотом рухнул на землю. Народ возгласил: «Един Бог христианский, великий и сильный!» Святой снова был взят на мучения.В это время сестра страдальца Евлампия явилась пред судьями и объявила, что она тоже христианка. Евлампий ободрял сестру: «Не убойся, сестра, убивающих тело души же не могущих убить» (Мф. 10, 28). После пыток мучеников бросили в раскаленную печь, но Господь и от огня сохранил их. Наконец, брата обезглавили, а сестра скончалась от мук.
Блаженного Андрея, христа ради юродивого, Тотемского (1637).
Блаженный Андрей Тотемский родился в 1638 году в селе Усть-Тотемском и уже в отрочестве оставил мир. По благословению Стефана, игумена Воскресенского монастыря в Галиче, Андрей принял на себя трудный подвиг юродства Христа ради.
Блаженный поселился в городе Тотьме на берегу реки Сухоны у церкви Воскресения Христова. Зимой и летом он ходил босой, в рваной одежде, питаясь только хлебом и водой и то в таком малом количестве, чтобы только не умереть с голода, и молился день и ночь. Если ему что-нибудь подавали, он все раздавал нищим. За свои подвиги и труды блаженный Андрей удостоился дара чудотворений. Однажды зимой к юродивому явился слепой по имени Ажибокай, предлагая ему большую сумму денег и прося исцеления, но юродивый убежал. Тогда Ажибокай вымыл глаза снегом, на котором стоял блаженный, и тут же прозрел. Блаженному Андрею было открыто время его кончины. Он исповедался, причастился Святых Таин и мирно отошел к Богу. Над его могилой была воздвигнута колокольня храма святого мученика Андрея Стратилата (память 19 августа), имя которого он носил. У гроба Блаженного засвидетельствованы многие исцеления.
Преподобного Амвросия, старца Оптинского и всея России чудотворца (1891).
Преподобный Амвросий Оптинский (в миру Александр) родился 23 ноября 1812 года в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в многодетной семье пономаря Михаила Федоровича (отец которого был священником и благочинным) и Марфы Николаевны Гренковых. В 1836 году окончил Тамбовскую Духовную Семинарию. Тяжело заболев в 1835 году, Александр дал Богу обет в случае выздоровления пойти в монастырь и быстро поправился. Обет не был исполнен, но последовало вразумление Божие. В 1839 году Александр поступил во Введенскую Оптину пустынь Калужской губернии к старцу иеросхимонаху Льву (Наголкину). В 1842 году был пострижен в монашество с именем в честь святителя Медиоланского Амвросия. По рукоположении епископом Калужским Николаем во иеромонаха в 1845 году и после тяжелой болезни, последствия которой не проходили уже до конца жизни, иеромонах Амвросий начал помогать старцу Макарию (Иванову) в его трудах как духовник, принимал посетителей, участвовал в издании и переводах творений святых отцов и книг духовного содержания. После кончины старца иеросхимонаха Макария († 7 сентября 1860) преподобный Амвросий становится духовным наставником братии.
За наставлением к нему шли тысячи верующих и неверующих людей со всей России. К нему приезжали за советом или для беседы Ф. М. Достоевский, В. С. Соловьев, К. Н. Леонтьев (монах Климент), А. П. Толстой, Л. Н. Толстой, М. П. Погодин и многие другие. Преподобный Амвросий никогда не позволял себе пустого или гнилого слова и говорил лишь с целью исправления и назидания. Преподобный Амвросий имел дар прозорливости, он исцелял больных, помогал нуждавшимся и бедным. Для оказания помощи старец являлся людям на расстоянии, наяву или во сне. Преподобным Амвросием была устроена Казанская Шамординская женская община (обитель), куда он посылал жить или нуждавшихся больных, или бедных благочестивых женщин, девушек и сирот. Преподобный Амвросий был великим молитвенником за всю Россию. Во время молитвы его лицо иногда видели преображенным.Скончался преподобный Амвросий 10 октября 1891 года в Шамординской обители и похоронен в Оптиной пустыни рядом с могилой старца Макария. После кончины старец Амвросий являлся многим людям в разных концах России, исцеляя больных, помогая страждущим. Святость жизни старца Амвросия явлена в его деятельной любви к ближним, всегда было глубоким почитание его православным народом. Память празднуется 10 (23) октября.
Сегодня поминаем
Сщмчч. Константина и Петра пресвитеров (1918)
Сщмч. Константина пресвитера (1937).
Прав. Авраама праотца и племянника его Лота (2000 г. до Р.Х.).
Мчч. Еввентия (Иувентина) и Максима воинов (361-363).
Св. Поплии исповедницы, диакониссы Антиохийской (ок. 361-363).
Прп. Петра Галатийского (IX).
Прп. Стефана Нового (Серб. ).
Свт. Димитрия, патр. Александрийского.
Св. Стефана Слепого царя сербского (1468).
Преподобных Андроника и жены его Афанасии (V).
Преподобные Андроник и жена его Афанасия жили в Антиохии в V веке. Святой Андроник был ремесленником. Свой заработок он делил на три части, одну часть отдавал в церковь, другую бедным, а третью оставлял для своей семьи. Когда Господь взял у Андроника и Афанасии сына и дочь, благочестивые супруги решили полностью посвятить себя служению Богу, помогая бедным и больным. Вскоре святые супруги отправились в Александрию, и Андроник поступил в скит, а Афанасия — в женский Тавеннисиотский монастырь.Через 12 лет подвижнической жизни преподобный Андроник пошел в Иерусалим на поклонение святым местам. Ему встретился попутчик — инок Афанасий. Это была Афанасия, которая, предугадывая опасности путешествия, переоделась мужчиной. Они не узнали друг друга, ибо долгие подвиги изменили их облик. Вернувшись из Иерусалима, оба инока поселились в одной келлии и много лет подвизались в безмолвии. После кончины преподобной Афанасии осталась записка, раскрывавшая ее тайну. Вскоре преставился и преподобный Андроник.