Мученики Севир, Мемнон и с ними 37 мучеников пострадали в Филиппополе фракийском от императора Диоклитиана (284-305).
За твердое и бесстрашное исповедание веры во Христа святого Севира строгали железными крючьями. Затем на пальцы его рук надели раскаленные перстни и опоясали раскаленным железным поясом. После этих мучений святого обезглавили. Когда правитель узнал, что мученик Севир обратил ко Христу сотника Мемнона, то повелел и его предать истязаниям. Мученика Мемнона растянули и вырезали из кожи на его спине 3 ремня. Вместе с ним пострадали еще 37 мучеников. Всем им отрубили руки и ноги и бросили в горящую печь (304 год).
Пророк Самуил был пятнадцатый и последний судия Израильский, живший за 1146 лет до Рождества Христова. Он происходил от колена Левиина, был сыном Елканы из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой. Родился испрошенный у Господа молитвами своей матери Анны (почему и получил имя Самуил, что значит «испрошенный») и еще до рождения был посвящен Богу. Когда мальчику исполнилось 3 года, мать пошла с ним в Силом и по обету отдала его в скинию на попечение первосвященника Илия, который в то же время был и судьей над народом Израильским. Пророк возрастал в страхе Божием, и уже в 12 лет ему было откровение о том, что Бог покарает весь дом первосвященника Илия за то, что он не обуздывает своих нечестивых сыновей.Пророчество сбылось, когда филистимляне, убив 30000 израильтян (среди них были и сыновья первосвященника Офни и Финеес), одержали победу и взяли Ковчег Божий. Услышав об этом, первосвященник Илий упал с седалища навзничь у ворот и, сломав хребет, умер. Жена Финееса, до которой слух о происшедшем дошел в тот час, когда рождался младенец, умерла со словами: «Отошла слава от Израиля, ибо взят Ковчег Божий» (1 Цар. 4,22).По смерти Илия Самуил сделался судьей народа Израильского. При нем Ковчег Божий был возвращен из плена самими филистимлянами, а после обращения израильтян к Богу они вернули себе и все города, которые взяли филистимляне. Состарившись, пророк Самуил поставил своих сыновей — Иоиля и Авию — судьями над Израилем, но они не наследовали честности и правосудия отца, так как были корыстолюбивы. Тогда старейшины Израиля, желая, чтобы народ Божий был «как прочие народы» (1 Цар. 8, 20), потребовали у пророка Самуила поставить им царя. Пророк Самуил увидел в этом глубокое падение народа, которым до того времени управлял Сам Бог, возвещая волю через святых избранников. Оставляя должность судии, пророк Самуил спрашивал народ, не обидел ли он кого в продолжение своего правления, но никто не нашел за ним ничего. После обличения первого царя Саула в непослушании Богу, пророк Самуил помазал на царство святого Давида, который находил у него прибежище, спасаясь от преследований царя Саула. Пророк Самуил скончался, достигнув глубокой старости. Жизнь его описана в Библии (1 Цар.; Сир. 46, 16-23). В 406 году мощи пророка Самуила были перенесены из Иудеи в Константинополь.
30 августа в Сосновском отметили престол. На праздник в храм в честь Образа Спаса Нерукотворного собрались десятки прихожан и гостей Сосновского района. Соборное богослужение возглавил благочинный Сосновского округа иерей Дмитрий Широкожуков. Ему сослужили клирики благочиния.
– Мы радуемся, что наш святой храм носит имя Нерукотворного Образа Спаса, ведь Господь воплотился для нашего спасения. Он подарил нам Свой честной образ, чтобы мы взирали на него с молитвой, с надеждой, с покаянием, – сказал в своем пастырском слове благочинный. Батюшка напомнил, что в центре нашей духовной жизни должны быть храм и молитва и тогда все остальное, чем мы занимаемся, обретет особое благословении Божие.
В храмовый праздник десятки христиан причастились Святых Христовых Тайн. После завершения Божественной литургии и благодарственного молебна состоялся крестный ход вокруг храма.
Затем состоялось выступление учеников детской воскресной школы.
Марина Бригатова. Фото Владимира Братанова
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна 01.08.20
31 августа в Вознесенском соборе в Павлове был престольный праздник: левый предел в дореволюционное время имел название в честь святых мучеников Флора и Лавра.
Божественную Литургию совершили благочинный Павловского округа иерей Андрей Смолин и клирик собора протоиерей Александр Тягин. После Литургии состоялись молебен и крестный ход вокруг собора. Среди молившихся были прихожане разных храмов благочиния.
На проповеди отец благочинный поздравил молившихся в храме с престольным праздником и особо отметил, что в этот день также празднуется образ Божией Матери «Всецарица»:
«Икона получила широкое распространение и славу по той причине, что молитвы верующих перед ней способствуют исцелению от такой страшной болезни, как рак. Призываю всех неустанно обращаться за помощью к Пресвятой Богородице и святым мученикам Флору и Лавру, чтобы они ходатайствовали за нас перед Богом и защищали нас и наш город своими молитвами от различных бед, скорбей и печали».
Андрей Жунусов. Фото автора.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна 01.09.20
30 августа епископ Выксунский и Павловский Варнава возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе в честь Рождества Христова в Выксе.
Правящему архиерею сослужили ректор Выксунского православного духовного училища иерей Павел Шитихин и клирики собора.
Богослужение состоялось при стечении большого числа прихожан храма. В этот день почти все пришли с детьми с тем, чтобы получить благословение Церкви на новый учебный год. Среди молившихся были учащиеся светских учебных заведений города, студенты и преподаватели духовного училища, воспитанники организации «Православные витязи» и воскресной школы собора. Многие причастились Святых Христовых Таин.
По окончании Литургии был отслужен молебен.
В архипастырском слове владыка Варнава пожелал учащимся мудрости, старания и крепости душевной. А родителей призвал молиться за своих детей и быть для них примером.
— И родители, и дети, которые сегодня во множестве пришли в храм, и духовенство – все мы являемся учащимися. Бытие наше – это постоянная школа, где мы непрестанно учимся, постигая Божию премудрость, основы жизни праведной, ведущей к нашему духовному возрастанию.
Верующие благочестивые родители должны заботиться о том, чтобы ребенок их учился думать размышлять об ответе на главный вопрос: кто он и зачем живет. Важно приводить ребенка в храм, но делать это следует не только перед 1 сентября. Не раз в год нужно молиться, исповедоваться и причащаться! Мы понимаем, что делать это нужно гораздо чаще. И детям, и их родителям. Именно родители должны ощутить свое приближение к Богу, Его благодать. Только тогда они смогут непосредственным образом передавать это детям, – сказал архиерей.
Справка
Традиция совершать молебен на начало учения отроков достаточно древняя. Ранее его служили перед началом изучения Закона Божьего или Божественных писаний. Со временем дату перенесли на 1 сентября, когда учащиеся возвращаются после каникул в школы, профессиональные техникумы, высшие и другие учебные заведения.
Молебен на начало учебного года – это особый чин, в котором молящиеся просят Божией помощи в постижении и разумении доброго и душеполезного учения. Молятся в этот день не только об учениках, но и об их учителях, важность труда которых трудно переоценить.
Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 30/09/2020.
С 25 по 28 августа в каждом муниципалитете, входящем в канонические границы Выксунской епархии, прошли традиционные августовские педагогические совещания, в большинстве районов – в формате онлайн-конференции. В них приняли участие директора школ и представители управлений образованием, учителя и священнослужители.
Епископ Варнава направил педагогам видеоприветствие.
Обращаясь к ним, правящий архиерей пожелал всем «творчества в работе, взаимодействия с православной культурой, бережно сохраняющей в себе лучшие отечественные традиции, терпения в преодолении трудностей, покорения новых рубежей».
Цель совещаний в текущем году состояла в обсуждении задач и основных направлений стабильной деятельности в области образования, соответствующих основным направлениям национального проекта и новым вызовам, обусловленным спецификой организации образовательного процесса в условиях профилактики распространения «COVID-19».
Министр просвещения РФ Сергей Кравцов, обращаясь к педагогической общественности, неоднократно отмечал, что «сложившаяся ситуация позволила всем нам переосмыслить всю ценность и важность школы и труда учителя».
Кроме того, на августовских совещаниях было уделено внимание внедрению программ воспитания, актуальным направлениям цифровых возможностей, вопросам дополнительного образования и организации школьного питания, а также повышению квалификации педагогов.
В своих муниципалитетах ыступили и клирики епархии:
Ардатовское благочиние.
Протоиерей Михаил Резин поздравил педагогов с началом учебного года, пожелал всем помощи Божией и выразил некоторую обеспокоенность в том, что дистанционное обучении всё больше входит в образовательный процесс: «Может случиться, что личность учителя будет вообще упразднена, а одномоментные знания, полученные из Интернета, будут иметь иллюзорный характер и скоро забудутся. Могут уйти в прошлое традиционные формы образования – глубоко личные отношения «Учитель – ученик»… Протоиерей Сергий Пятков, помощник благочинного по миссионерскому служению, обратил внимание на необходимость говорить с детьми о самом главном, чтобы у тех формировалось правильное мировоззрение: «Помимо школьной программы нужно, чтобы у детей складывалось правильное понимание общей картины мира. Ребенку нужно понимать, зачем и для чего он живёт; ради чего и куда мы уходим из этой жизни? На Руси главная задача в образовании была направлена на то, чтобы человека сделать как можно лучше. В этом направлении нужно продолжать следовать всем нам и сегодня. Образованный ещё не значит нравственный»… Чкаловское благочиние.
Протоиерей Геннадий Алёхин, помощник благочинного по образованию: «Не только давайте знания, но и учите детей любви к ближнему, заповеди, равной первой – любви к Богу. На это доброе дело Божие благословение да пребудет с вами всегда ныне и присно, и во веки веков».
Ирина Фадеева, протоирей Сергий Пятков, Владимир Китаичев.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна 01.09.20
Мученик Андрей Стратилат был военачальником в римских войсках в правление императора Максимиана (284-305). За его храбрость, непобедимость и справедливость святой был любим в римских войсках. Когда многочисленное персидское войско вторглось в сирийские пределы, правитель Антиох поручил святому Андрею руководство римскими войсками, дав ему титул «Стратилат», т. е. главнокомандующий. Святой Андрей выбрал себе небольшой отряд храбрых воинов и выступил навстречу противнику. Его воины были язычниками. Сам святой Андрей еще не принимал Крещения, но уверовал в Иисуса Христа. Перед сражением он убеждал воинов, что языческие боги — бесы и помощи в сражении оказать не могут. Он проповедовал им Иисуса Христа, всесильного Бога Неба и земли, подающего помощь всем верующим в Него. Воины вступили в сражение, призывая на помощь Спасителя. Небольшой отряд обратил в бегство многочисленное войско персов. Святой Андрей вернулся из похода со славой, одержав полную победу. Но завистники донесли правителю Антиоху, что он — христианин, обративший в свою веру подчиненных воинов. Святой Андрей был вызван на суд, и там он подтвердил свою веру во Христа. За это его подвергли пытке. Он сам лег на раскаленное медное ложе, и, как только обратился за помощью к Господу, ложе остыло. Воинов распяли на деревьях, но ни один из них не отрекся от Христа. Заточив святых в темницу, Аитиох послал донесение императору, не решаясь сам предать смерти прославленного победителя. Император знал, как войско любило святого Андрея, и, опасаясь возмущения, послал приказ освободить мучеников, а тайно велел под каким-либо предлогом казнить каждого порознь.Освободившись, святой Андрей вместе с дружиной воинов пришел в город Тарс. Там их крестил местный епископ Петр и епископ Верийский Нон. Затем воины перешли в местность Таксанаты. Антиох написал письмо правителю Киликийской области Селевку, чтобы тот под видом погони за оставившими знамена настиг дружину святого Андрея и умертвил их. Селевк нагнал мучеников, остановившихся в ущельях горы Тавра, где им по откровению предстояло пострадать. Святой Андрей, называя воинов своими братьями и детьми, призвал их не бояться смерти. Он молился за всех, кто будет чтить их память, и просил Господа послать людям целебный источник на месте, где прольется их кровь. Во время этой молитвы несопротивляющиеся мученики были усечены мечами († ок. 302). В тот же миг из земли истек источник. Епископы Петр и Нон, которые с клириками тайно следовали за дружиной святого Андрея, погребли их тела. Один из клириков, с давнего времени страдавший от злого духа, напился из источника воды и сразу исцелился. Молва об этом разнеслась среди окрестных жителей, и они стали приходить к источнику и, по молитвам святого Андрея и пострадавших с ним 2593 мучеников, получали благодатную помощь от Бога.
Донская икона Пресвятой Богородицы была написана Феофаном Греком. В день Куликовской битвы (8 сентября 1380 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы) икона находилась среди русского войска, подавая ему помощь, а после победы была передана донскими казаками в дар великому князю Димитрию Донскому (1363-1389), который перенес ее в Москву. Икона находилась сначала в Успенском соборе Кремля, а затем в Благовещенском (ныне икона в Государственной Третьяковской галерее). В память победы на берегах Дона она получила наименование Донской.В 1591 году крымский царевич Нурадин и его брат Мурат-Гирей с многочисленным войском вторглись в Россию, и, подступив к Москве, расположились на Воробьевых горах. Для ограждения от врагов вокруг Москвы был совершен крестный ход с Донской иконой Пресвятой Богородицы. В день битвы она находилась в походной церкви среди воинских рядов и обратила татар в бегство. В благодарность Пресвятой Богородице за Ее милость, явленную через Донскую икону, в 1592 году на том месте, где она стояла среди воинов, был основан Донской монастырь, в котором была поставлена чудотворная икона и установлено совершать празднество 19 августа. По установившейся традиции в малом соборе в честь Донской иконы Божией Матери раз в 4 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершает чин варения святого мира.
Большинство населения в курсе, что по всей территории России пройдут выборы в различные представительские органы государственной власти. Сегодня хочу вам представить кандидата в депутаты Павловского муниципального округа Нижегородской области первого созыва. Это Андрей Валентинович Дворянкин.
Дворянкин Андрей Валентинович
кандидат в Совет депутатов Павловского муниципального округа первого
созыва от политической партии Справедливая Россия по 6 округу.
Не буду говорить за благоустройство территорий, детские площадки, зоны
отдыха, озеленение и дороги – это и так, безусловно, должно быть
приоритетом для депутата.
Чем, я и занимался, будучи депутатом городской думы города, Павлово
второго созыва. Мебель, ограждения, лестницы и беседки в ряд детских
садиков, детские площадки, ограждение школы № 3 и т.п.
Сегодня я выделил для себя четыре темы, что необходимо решать.
А именно, выступить с инициативой:
I Против пенсионной реформы, проводить ежегодную индексацию всех
видов пенсий на уровень не ниже инфляции. При этом призвать вернуться к
«дореформенному» возрасту выхода на пенсию — 55 лет для женщин и в 60
лет для мужчин.
II За доступность медицинского обслуживания — бесплатная медицинская
помощь — вроде как бы есть, а вроде и не совсем, платные консультации,
очередь на медицинские обследования длиной в месяц и более , а не хотите
ожидать извольте в платную, даже деньги на лечение по телевизору
собирают.
III Коммунальные платежи не могут быть более 15 процентов
совокупного семейного дохода. Сокращение затрат на коммунальные
платежи может стать важным подспорьем в кризисный период.
IV Капитальный мост через Оку — насущная необходимость. Ситуацию по
нему надо держать постоянно под контролем. Регулярно поднимать этот
вопрос вплоть до окончательного принятия решения о его строительстве.
Если не мы решим проблемы, то они решат нас.
А. Дворянкин
Теперь вы знакомы с биографией и жизненной позицией кандидата. Лично я буду отдавать свой голос в день выборов за него! Предлагаю всем вам присоединиться к моему выбору и сделать тоже самое!
