Перенесение мощей преподобного Ефрема Перекомского, Новгородского чудотворца (1545)

Преподобный Ефрем Перекомский, Новгородский, родился 20 сентября 1412 года в г. Кашине. В святом Крещении назван Евстафием. Его родители, Стефан и Анна, проживали недалеко от Кашинского женского монастыря в честь Успения Пресвятой Богородицы. Склонный к уединению, Евстафий еще в юные годы оставил родительский дом и поселился в Калязинской обители во Имя Пресвятой Троицы. Родители хотели возвратить сына домой, но он сам убедил их оставить мир и принять монашество. Впоследствии они и завершили земной путь в отшельничестве. Пробыв в обители три года, Евстафий по чудесному откровению перешел в монастырь преподобного Саввы Вишерского (память 1 октября) и там в 1437 году принял постриг с именем Ефрем. Находясь в обители, преподобный Ефрем получил откровение от Господа, повелевавшего ему удалиться в пустынное место. Получив благословение преподобного Саввы, он в 1450 году перешел на озеро Ильмень, к устью реки Веренды, и на берегу реки Черной поставил келлию. Через некоторое время к преподобному Ефрему пришли старец Фома с двумя иноками и поселились неподалеку от его келлии. Со временем стали собираться и другие отшельники к новой обители. По их просьбе преподобный Ефрем принял в Новгороде от святителя Евфимия († 1458; память 11 марта) сан священнослужителя.
Возвратившись из Новгорода, преподобный Ефрем основал храм в честь Богоявления Господня на острове, находившемся в устье реки Веренды. Для удобной доставки монастырю воды преподобный прокопал в озеро Ильмень проток, отчего обитель получила название Перекопской, или Перекомской. Впоследствии преподобный Ефрем основал каменный храм во имя Святителя Николая Чудотворца. Ввиду недостатка искусных строителей он послал к великому князю Василию Иоанновичу нескольких иноков с прошением о присылке каменщиков, после чего в 1466 году строительство храма было завершено.

Преставился преподобный Ефрем 26 сентября 1492 года и был погребен в храме Святителя Николая. В 1509 году из-за частых наводнений, грозивших монастырю разрушением, обитель была перенесена в другое место на берегу озера Ильмень. Явившийся игумену Роману преподобный Ефрем указал место Клинково для расположения обители. На месте погребения преподобного была построена часовня, поскольку все монастырские храмы были разобраны. 16 мая 1545 года мощи преподобного Ефрема были перенесены в новую обитель. С этого дня в монастыре ежегодно совершалась память преподобного Ефрема Перекомского, утвердившаяся окончательно после прославления святого подвижника на Соборе 1549 года. (Память перенесения мощей преподобного Ефрема Перекомского совершается 16 мая.)

 


 

«Когда у человека нет Бога, тогда будучи зрячим, он слепой»…

24 мая, в  неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова города Выксы. Правящему архиерею сослужили клирики собора.
Литургия совершалась при участии только духовенства, хора и волонтеров, присутствие которых в храме необходимо. По окончании богослужения владыка произнес проповедь:
«Бог есть свет. Бог – наше просвещение, наша сила, упование и любовь. Слепорожденный для того, чтобы исцелиться, предпринял некий труд. Мы хоть и не слепорожденные, но, тем не менее, какая-то тьма в нас есть. Мрак страстей временами омрачает наши светлые лики. Много в нашем поведении, словах, поступках и мыслях недолжного. Бывает так, что мы похожи на этого слепого. Но он для того, чтобы исцелиться, послушался слов Господних: «пойди, умойся в купальне Силоам» (Ин. 9:7). Каждый из нас должен предпринимать усилия чтобы быть зрячими, духовно зрячими, потому что когда у человека есть духовное зрение, ему не страшно никакое физическое увечье, телесная слепота. Но когда у человека нет Бога, тогда будучи зрячим, он слепой и вся жизнь его проходит так, будто он ничего не видел, потому что не узрел Бога. Прп. Силуан Афонский говорил, что «одно дело знать о Боге и верить в Бога, а другое дело – знать Бога». И я этого хочу пожелать, чтобы каждый из нас не просто уверовал, а познал Бога, чтобы в сердце его засветилась любовь Бога и он почуствовал бы в себе свет и близость Творца. Это больше, чем почувствовать любовь отца и матери. Если человек познает Бога, то Он тогда сможет дать ему все, но человеку уже ничего не будет нужно кроме Бога».
Трансляция богослужения велась в прямом эфире в официальной епархиальной группе «ВКонтакте».
Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Выксунской епархии. При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 24/05/2020.

 


«В этот день мы отдаем Пасху в богослужебном круге, но не отдаем ее в своем сердце»…

27 мая, в день отдания Пасхи, епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова города Выксы. Правящему архиерею сослужили клирики собора.
Литургия совершалась при участии только духовенства, хора и волонтеров, присутствие которых в храме необходимо. По окончании богослужения владыка произнес проповедь:
«Наша вера правая, наша вера православная, наша вера в воскресшего Христа – это сердцевина нашего упования и радости. Православный человек, если он правильно духовно настроен, как хорошо настроенный музыкальный инструмент, должен находиться и пребывать всегда в радости о том, что дело его спасения Христом совершено. Человеку только остается усвоить себе плоды Воскресения Христова, постараться очистить свое сердце и свою душу для того, чтобы Царство Божие открылось в силе здесь, на земле, и он стал поистине сыном, другом Божиим, и мог радоваться вместе со Христом в вечном бытии. Это то, что и называется блаженством. В этот день мы отдаем Пасху в богослужебном круге, но не отдаем ее в своем сердце, как и многие святые, которые засвидетельствовали своей жизнью для нас радость и счастье быть православным человеком. Когда человек любит Христа, помнит о Нем, ему ничего не страшно, потому что Христос все победил – и ад, и смерть, и грех. Когда человек очищается от греховной скверны, он имеет чистую совесть и мир душевный, который свидетельствует о близости спасения. Вот эту близость к Царству Божьему человек начинает ощущать, хотя и бывают состояния прелести, когда человек считает себя уже святым, и бывает за это серьезная расплата. Но если он помнит о своих грехах, продолжает делание покаяния и исправления себя, то это сокрушение духа с одной стороны, и радость – с другой, всегда укрепляют человека и Господь показывает ему то, что он находится на правильном пути. Все это совершается благодаря Воскресению Христову, ставшему началом новой эры. Храмы теперь есть по все земле. Да, католиков и мусульман больше, чем православных, но количество не значит качество. Дело апостольское продолжается и сейчас. Семена, посеянные апостолами, дали обильные всходы, и сегодня мы имеем великое сокровище, которое заключается в глубоком, объемном Предании Церкви. Вера Христова преображает людей. Среди тех, кто стал святыми, были не только те, кто впитали веру с молоком матери, но были и блудницы, и разбойники, которые потом стали великими святыми, что является для нас источником радости и благодарения Богу за дар веры, которым Он каждого из нас одарил».
Трансляция богослужения велась в прямом эфире в официальной епархиальной группе «ВКонтакте».
Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Выксунской епархии. При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 27/05/2020.


 

 

День пограничника в Павлово

Здравствуйте дорогие друзья! Предлагаю вам несколько фотографий, сделанных отцом Александром Тягиным в праздновании дня пограничника.

А на этом снимке сам автор бравым пограничником на фоне обелиска Славы на Дальней Круче.

 

Вознесение Господне

28мая
Вознесение Господне — это один из двенадцати двунадесятых праздников, которые посвящены ключевым событиям евангельской истории. Это переходящий праздник: его дата зависит от даты празднования Пасхи. Он принадлежит к числу так называемых господских праздников, то есть относящихся к Господу Иисусу Христу.
В этот день мы вспоминаем события, произошедшие через сорок дней после того, как Иисус Христос был распят на кресте и воскрес. После Воскресения Спаситель не один раз являлся своим ученикам, укрепляя их веру и готовя к сошествию Святого Духа на них — к Пятидесятнице. В день Вознесения Господь собрал апостолов в Вифании, на горе Елеон. Христос благословил их и — как был, во плоти — вознесся на небо. Новый Завет так пишет об этом событии:
Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. (Деян 1:9-11).

 

Страх Божий — это страх отделиться от Бога. Архимандрит Сергий (Шевич)

 

Многие слышали эту истину, но не многие придерживаются её. А хотелось бы, чтобы люди пребывали в Боге и хранили в душе единство с ним.

 

День тезоименитства настоятельницы Выксунского Иверского монастыря игумении Антонии

25 мая Церковь чтит память прп. Антония Радонежского (Медведева). В этот день в Выксунском Иверском женском монастыре отметили день тезоименитства его настоятельницы. После Божественной литургии в Успенском храме обители клирики и сестры монастыря поздравили игумению Антонию (Миронову) и подарили ей цветы и торт.

Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Выксунской епархии. При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 25/05/2020.

Святейший Патриарх Кирилл отмечает день своего тезоименитства

В воскресенье 24 мая 2020 года, в день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Святейший Патриарх Кирилл отмечает день своего тезоименитства (именины).
По традиции в этот день Предстоятеля Русской Православной Церкви поздравляют представители духовенства, власти, общественности, а также мировых христианских и других конфессий.
По словам патриарха Кирилла, ежегодно вспоминая святых Кирилла и Мефодия, Церковь чтит их как великих просветителей, которые несли славянам «культуру, язык, но делали это не в отрыве от нравственных и духовных ценностей, не в отрыве от самого главного — целеполагания человеческой жизни».
– Их просветительство было направлено на то, чтобы люди становились святыми, чтобы достигалась главная цель бытия – соединение человека с Богом, освящение всей жизни, а значит, исключение из жизни всего того, что несут в себе грех и неправда, – сказал в одной из проповедей Святейший.
Также Первосвятитель ранее отмечал, что святые Кирилл и Мефодий «не только проповедовали Христа, но они вместе с этой проповедью стали создавать письменность, а значит, основы культуры».
– Празднуя память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, мы, конечно, обращаемся в будущее. Мы обращаемся с надеждой, что никакие искушения, испытания, соблазны, никакие новомодные идеи, пытающиеся разрушить нашу национальную корневую ценностную систему, неспособны будут это сделать, — подчеркнул Святейший Патриарх.
Напомним, что 24 мая Православная Церковь также отмечает День славянской письменности и культуры.

 

Священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси

Священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси
В 1652 году его останки по повелению патриарха Московского Никона перенесены из ветхой гробницы в Чудове монастыре в Большой Успенский собор. Его мощи в деревянной гробнице, обитой фиолетовым бархатом, были поставлены в юго-западном углу Успенского собора, где они пребывают и ныне.
Прославлен в лике святых в воскресенье 12 (25) мая 1913 года (год 300-летия дома Романовых, за несколько дней до прибытия царской семьи в Москву) как священномученик[9]; богослужения в Московском Кремле возглавлял патриарх Антиохийский Григорий IV; присутствовала великая княгиня Елисавета Феодоровна[10]. Император Николай II в тот день возвращался из Берлина в Царское Село и направил на имя обер-прокурора Святейшего синода Владимира Саблера телеграмму из Кошедар: «Поручаю вам передать святейшему патриарху Григорию <…>, а также всем помолившимся за меня и мою семью в день прославления священномученика Ермогена мою сердечную благодарность. Искренно сожалею, что не мог быть на прославлении»

 

Симон Зилот

Си́мон Канани́т — один из двенадцати ближайших апостолов (учеников) Иисуса Христа. Память апостола Симона совершается в Православной церкви 10 (23) мая по юлианскому календарю и в Собор двенадцати апостолов 30 июня (13 июля), в Католической церкви: 28 октября. Сведения в Евангелиях о Симоне Кананите крайне скудны. Он упомянут в списках апостолов в Евангелии от Матфея (Мф. 10:4), от Марка (Мк. 3:18), от Луки (Лк. 6:15), а также в Деяниях Апостолов (Деян. 1:13). Он называется Симоном Зилотом или Симоном…