Рубрика: Мероприятия

Святой Иринарх происходил из города Севастии^[1]. В юном возрасте он был палачом при мучениях святых мучеников. Во время истязания правителем Максимианом, при Диоклитиане, святых семи жен Иринарх был просвещен благодатью Божиею: видя жен, мучимых ради Христа и посрамляющих мучителя, он дерзновенно исповедал Христа и назвал себя христианином. Тогда по повелению правителя он был ввержен в болото, откуда вышел невредимым, и затем в огненную печь, но и она не причинила ему никакого вреда. После этого его усекли мечом, в 303 году.Примечания

^[1] Здесь разумеется Севастия в Армении, называемая Севастией Армянской, – в отличие от Севастии Каппадокийской.

 

Святой преподобномученик и исповедник Стефан Новый родился в 715 году в Константинополе в благочестивой христианской семье. Родители его, имея двух дочерей, молили Господа о рождении сына. Новорожденного Стефана мать принесла во Влахернский храм во имя Пресвятой Богородицы и посвятила Богу.

В то время император Лев Исавр (716–741) начал гонение на святые иконы и на их почитателей. Сторонники иконоборческой ереси при поддержке царя захватывали главенствующие позиции в империи и Церкви. Гонимое сильными мира сего православие сохранялось в отдаленных от столицы монастырях, в уединенных келлиях и в сердцах мужественных и верных своих последователей. Православные родители святого Стефана, тяготясь окружающим нечестием, удалились из Константинополя в Вифинию, а своего шестнадцатилетнего сына отдали в послушание блаженному Иоанну, подвизавшемуся в уединенном месте на горе святого Авксентия. Более 15 лет пробыл святой Стефан у блаженного Иоанна, целиком предав свою волю этому духоносному старцу, обучаясь у него иноческому деланию. Здесь же Стефан получил известие о том, что умер его отец, а мать и сестры приняли монашеский постриг.

Через некоторое время скончался и наставник святого, блаженный Иоанн. С глубокой печалью Стефан предал погребению его честное тело, а сам продолжал иноческий подвиг в его пещере. Вскоре к подвижнику стали приходить иноки, желавшие учиться у него добродетельной и спасительной жизни, постепенно образовался монастырь, игуменом которого стал святой Стефан. В сорокадвухлетнем возрасте игумен Стефан покинул созданную им обитель и ушел на другую гору, на вершине которой, в уединенной келлии, пребывал в глубоком затворе. Однако и здесь вскоре создалась община иноков, ищущих духовного наставничества святого Стефана.

Льва Исавра на императорском престоле сменил Константин Копроним (741–775), еще более яростный гонитель православного благочестия, еще более ревностный иконоборец. Император созвал иконоборческий собор, на котором присутствовали 358 епископов из восточных провинций. Однако, кроме архиепископа Константинопольского Константина, незаконно возведенного на церковный престол властью Копронима, ни один из патриархов не захотел участвовать в злочестивых деяниях этого собора, который, тем не менее, именовал себя вселенским. Собор еретиков по предложению царя и архиепископа объявил иконы идолами, предал анафеме всех, православно поклоняющихся им, объявил иконопочитание ересью.

Между тем, обитель святого Стефана и ее игумен стали известны в столице. Императору рассказывали о подвижнической жизни иноков, об их православном благочестии, о даре чудотворений игумена Стефана, о том, что молва о святом Стефане распространилась далеко за пределы монастыря, а имя настоятеля окружено всеобщим почетом и любовью. Императора особенно разгневало открытое поощрение иконопочитания и порицание гонителей православия в обители святого Стефана. Архиепископ Константин понял, что в лице игумена Стефана имеет сильного и непримиримого противника его иконоборческим устремлениям, и употребил много сил, чтобы привлечь его на свою сторону или погубить.

Святого Стефана пытались переманить в стан иконоборцев сначала лестью и подкупом, затем угрозами, но тщетно. Тогда святого оклеветали, обвинив его в сожительстве с инокиней. Однако его вина не была доказана, так как оклеветанная инокиня мужественно отрицала вину и скончалась от истязаний и пыток. Наконец, император приказал заточить святого в темницу, а обитель его разорить. В темницу к святому Стефану были посланы епископы-иконоборцы, чтобы убедить его в догматической истинности иконоборчества. Но святой легко опроверг все доводы еретиков и остался верен православию.

Тогда император приказал изгнать святого на один из островов в Мраморном море. Преподобный поселился в пещере, и туда вскоре собрались его ученики. Через некоторое время святой оставил братию и принял на себя подвиг столпничества. Слава о подвижнике Стефане и чудесах, творимых по его молитвам, разносилась по всей империи и укрепляла веру и дух православия в народе.

Император приказал перевести Стефана в темницу на остров Фарос, а затем представить его на суд. На суде святой опроверг доводы еретиков, судивших его, объяснил догматическую сущность иконопочитания и обвинил иконоборцев в том, что, хуля иконы, они возводят хулу на Христа и Богоматерь. Для доказательства святой показал золотую монету, на которой было изображение императора. Он спросил судей, что сделали бы они с человеком, который, бросив монету, стал бы топтать ее ногами. Ему ответили, что такой человек был бы непременно казнен за то, что обесчестил образ царя. На это святой Стефан сказал, что еще большая кара ждет того, кто бесчестит образ Царя Небесного и Его святых, бросил монету на землю и стал попирать ее ногами.

Император приказал в оковах отправить святого в темницу, где уже томились 342 старца, осужденных за почитание икон, В этой темнице святой Стефан пробыл одиннадцать месяцев, утешая заключенных. Вместе с ними совершал он молебное пение, часто исполняя тропарь Нерукотворному Образу Спасителя. Люди во множестве приходили к темнице и просили святого Стефана помолиться о них.

Император, узнав, что святой и в темнице создал монастырь, где постоянно идет моление и почитаются святые иконы, послал двух своих самых любимых слуг, братьев-близнецов, чтобы они до смерти забили святого. Когда братья вошли в темницу и увидели осиянное Божественным светом лицо преподобного, они упали ему в ноги, просили прощения и его молитв, а царю сказали, что исполнили приказ. Но император узнал правду и прибегнул еще к одной лжи. Сказав своим воинам, что святой якобы хочет свергнуть его с престола, он направил их в темницу. Святой исповедник сам вышел навстречу разъяренным воинам, которые схватили его и поволокли по улицам города. Истерзанное тело мученика бросили в яму, где хоронили преступников.

На следующее утро над Авксентиевой горой появилось огненное облако, затем мгла густая опустилась на столицу и пронеслась жестокая буря, поразившая многих.

 

В среду, 11 декабря, отмечается сразу несколько праздников. На эту дату приходятся Международный день гор, День Андреевского флага, Сойкин день и другие торжества. О событиях 11 декабря и знаменитостях, родившихся в этот день, читайте в материале «Известий».

Праздники 11 декабря

Международные праздники 11 декабря

Международный день гор

Во многих странах 11 декабря отмечают Международный день гор. Праздник был установлен в 1992 году на Конференции ООН по окружающей среде и развитию. Одной из центральных тем мероприятия тогда стало рациональное использование горных ресурсов и защита уникальных горных экосистем. Официальный статус торжество получило в 2003 году по решению Генассамблеи ООН. В соответствующей резолюции звучал призыв объединить силы ради устойчивого развития горных регионов, поддержки живущих там людей, а также сохранение уникальных природных зон, расположенных на вершинах и склонах.

Международный день танго

Танцоры из разных стран отмечают 11 декабря Международный день танго. Праздник приурочен к дню рождения аргентинского певца и актера Карлоса Гарделя (1887–1935), которого считают королем этого страстного танца.

Танго — один из самых популярных видов парных танцев в мире. Согласно наиболее популярной версии, он зародился на стыке XIX и XX веков в портовых пригородах Буэнос-Айреса. Изначально его исполняли только жители бедных кварталов и иммигранты, однако со временем ритм танго покорил всю Аргентину, а затем и другие страны. В 2009 году ЮНЕСКО внесла его в список нематериального культурного наследия человечества.

Российский праздник 11 декабря

День Андреевского флага

Российские военнослужащие 11 декабря отмечают День Андреевского флага — символа Военно-морского флота (ВМФ) РФ. Дата торжества выбрана не случайно. Именно в этот день в 1699 году Петр I сделал синий Х-образный крест символом молодого российского флота. Свое решение царь объяснил тем, что Русь приняла крещение от апостола Андрея Первозванного, ставшего первым проповедником христианства для славянских племен. Косой крест, в свою очередь, напоминает о кульминации апостольского служения святого — по легенде, именно на таком кресте ученик Христа был распят.

Андреевский крест оставался символом Военно-морского флота до 1917 года. После революции его заменили на стяг Интернационала. Белое полотно с голубым крестом было возвращено морякам в 1991 году по указу президента России.

Церковный праздник 11 декабря

День памяти святителя Феодора

Православная церковь 11 декабря чтит память святителя Феодора, архиепископа Ростовского и племянника преподобного Сергия Радонежского. В детстве он воспитывался в Свято-Троицкой обители и там же принял монашеский постриг. Позднее он основал Симонов монастырь на берегу Москвы-реки, где в 1380 году были похоронены герои Куликовской битвы — монахи-схимники Александр и Андрей. По преданию, князь Дмитрий Донской высоко ценил святителя Феодора и даже назначил его своим духовником. В 1388 году преподобный получил сан архиепископа ростовского. Епархией он управлял недолго, но мудро. По его поручению в Ростове был основан Рождественский монастырь.

Народный праздник 11 декабря

Сойкин день

На Руси 11 декабря отмечали Сойкин день, посвященный маленькой, но яркой птичке. Жители деревень верили, что сойки могут предсказывать будущее, поэтому внимательно следили за их поведением в праздник в надежде получить знак от «вещуньи». Также в этот день гадали на монетах. Мелкие деньги бросали в сугроб, а затем пытались их найти. Согласно народным поверьям, богаче всех будет тот, кто первым достанет денюжку с наибольшим номиналом.

Что нельзя делать 11 декабря:

• впускать в дом нищих и больных — они могут принести болезни и бедность;

• женщинам ходить с распущенными волосами — к одиночеству или ссорам в семье;

• показывать пальцем на сойку — можно спугнуть богатство и удачу;

• выходить из дома в снегопад — есть риск «затоптать» судьбу.

Кто родился 11 декабря

Александр Татарский (1950) — советский и российский режиссер-мультипликатор, художник, продюсер

Михаил Светин (1930) — советский и российский актер театра и кино, Народный артист России

Александр Солженицын (1918) — русский писатель, публицист, Нобелевский лауреат

Именины 11 декабря

Мужчины: Алексей, Андрей, Василий, Викентий, Григорий, Даниил, Ерофей, Иван, Константин, Никифор, Николай, Павел, Петр, Серафим, Сергей, Степан, Тимофей, Федор, Фома, Харитон

Женщины: Анисья, Анна, Прасковья

Лунный календарь на 11 декабря

Спутник Земли 11 декабря находится в фазе растущей Луны. Астрологи отмечают, что это один из самых напряженных дней лунного цикла, но в то же время — один из самых удачных. Осуществление задуманного потребует много сил, но результат превзойдет любые ожидания. Поэтому важно не терять концентрации и доводить начатое до конца.

Люди, рожденные 11 декабря, находятся под покровительством созвездия Стрелец. Они общительны и энергичны, легко вливаются в коллектив и без проблем соглашаются на участие в различных мероприятиях. Представители этого знака не любят рутину, им необходимы приключения, поездки, творческие задачи и новые знакомства. В отношениях они честны и прямолинейны, что в разных ситуациях может оказаться как преимуществом, так и недостатком.

 

Безсупажизнинет   29.10.24 Этот постный грибной суп с лапшой готовится просто и относительно быстро. Шампиньоны обжариваются с морковью и луком, а затем заливаются водой и варятся с длинной лапшой — тальятелле. Дополнительный аромат придаёт розмарин.

Продукты Шампиньоны — 300 г Лапша плоская (тальятелле) — 100 г Лук репчатый — 100 г Морковь — 150 г Масло растительное — 30 мл Соль — 1 ч. ложка Перец чёрный молотый — 1/8 ч. ложки Розмарин свежий — 1 веточка Петрушка — 15 г Вода — 1,2 л

Пошаговый фото рецепт Постный грибной суп с лапшой

Прославленный во святых, дивный в чудесах, чтимый ближними и дальними, чудотворец Иннокентий, первый епископ Иркутский, родился в конце XVII века в Малороссии, в Черниговской губернии. По преданию, родился он в семье священника Кольчицкого (или Кульчицкого), потомка древнего польского рода. Фамилию эту вместе с дворянским достоинством пращуры будущего святителя получили от польского короля Болеслава Храброго. При Крещении мальчика нарекли Иоанном и воспитывали его в духе благочестия.

Получив начальное образование дома, он продолжил обучение в Киевской духовной академии. Учился Иван очень хорошо, каждый предмет изучал основательно, и не было ни одной дисциплины, которую бы он не освоил с успехом. С особенным прилежанием он занимался словесностью, надеясь впоследствии подвизаться в проповеди Слова Божия. Ко времени окончания академии Иван был пострижен в монахи с именем Иннокентий. Избранник Божий принял постриг в Антониевой пещере, под Киевом.

По окончании академии, примерно в 1706–1708 годах, благочестивый инок был затребован в Москву на должность учителя и префекта в Славяно-Греко-Латинскую академию, а отсюда взят в Санкт-Петербург, где в то время только основывался Невский монастырь, будущая Лавра, чтобы послужить здесь примером доброго иноческого жития.

Появление образованного благочестивого инока стало заметно на общем фоне подвизавшихся, и молодой монах скоро обратил на себя внимание императора Петра I. Опираясь на мнение Сибирского митрополита Филофея (Лещинского), государь утвердился в своем желании образовать в Пекине Русскую православную духовную миссию, которую по плану царя должен был возглавить епископ. Митрополит рекомендовал на эту должность иеромонаха Иннокентия, мужа, вполне достойного царева доверия.

На третьей седмице Великого поста, 5 марта 1721 года, в воскресенье, в Александро-Невском Троицком соборе за литургией была совершена хиротония иеромонаха Иннокентия во епископа. Таинство в присутствии всероссийского самодержца свершили члены Святейшего Синода митрополит Рязанский Стефан (Яворский) и Новгородский архиепископ Феофан (Прокопович).

Сразу по Пасхе, на Светлой седмице, владыка Иннокентий, нареченный епископом Бельским, выехал из Санкт-Петербурга в страну неведомых хинов. Его сопровождали два иеромонаха, иеродиакон и пять певчих с тремя служителями. Год без малого добирались они до Иркутска, оттуда двинулись дальше, за Байкал, и остановились в пограничном с Китаем Селенгинске. Здесь миссии предстояло дожидаться решения пекинских чиновников о праве на въезд.

В то время в Пекине неожиданно большое влияние приобрели иезуиты, которые под различными предлогами склоняли местных чиновников уклоняться от принятия русского епископа. И повод для отказа был найден. В письме с просьбой о разрешении на въезд владыка Иннокентий был назван «богдо» – то есть «великий», а у китайцев такое обращение было принято только к императору, и потому-де двум великим особам быть одновременно в Китае невозможно.