13 июля помощником настоятеля прихода Воскресенской церкви г.Павлово, Павлом Владимировичем Филатовым, по благословению настоятеля протоиерея Андрея Филатова, была проведена очередная экскурсия по храму для участников мастер-классов грантового проекта «Край родной на век любимый», который реализуется в Павловском благочинии при поддержке Фонда Президентских грантов.
История и культура, люди и судьбы, современность, практическая церковная жизнь стали предметом беседы. Очень приятно было поработать со столь доброй и отзывчивой аудиторией! Такие события в летние дни становятся новыми страницами бытия нашего древнего храма!
________________________
Текст и фото — Павел Филатов.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 15/07/2023
14 июля в деревне Овечкино прошли Престольные торжества в день памяти Святых Бессребреников Космы и Дамиана.
Богослужение возглавил преосвященный Варнава, епископ Выксунский и Павловский.
Его преосвященству сослужили: настоятель храма Святых бессребреников Космы и Дамиана — иерей Сергий Новиков и клирики выксунской епархии.
_____________
Текст — иерей Сергий Новиков
Фото — диакон Никита Земцов, Новикова Мария
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 14/07/2023
В Выксунской епархии, курсы базовой подготовки в области богословия для монашествующих получили аккредитацию Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви.
Подробнее можно прочитать по ссылке ниже:
https://monasterium.ru/novosti/novosti-sinodalnogo-otdela-po-monastyryam-i-monashestvu/akkreditatsiyu-poluchili-kursy-bazovogo-bogoslovskogo-obrazovaniya-monashestvuyushchikh-v-sankt-peterburge-tule-yaroslavle-aleksandrove-murome-orle-vykse/
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 14/07/2023
В день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято – Успенского мужского монастыря Флорищева пустынь.
12 июля, в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято – Успенского мужского монастыря Флорищева пустынь. Этот праздник является престольным для монастыря, надвратный храм в обители освящен в честь преподобного Ефрема Сирина и апостолов Петра и Павла.
Его Преосвященству сослужили братия монастыря в священном сане и другие клирики Выксунской епархии. На богослужении молились многочисленные паломники и гости, многие из которых исповедались и причастились Святых Христовых Таин.
Проповедь перед причастием произнёс иерей Иоанн Спирин.
По окончании богослужения епископ Варнава обратился к присутствующим в храме с архипастырским словом и поздравил всех собравшихся с праздником.
В своей проповеди владыка обратил внимание на общее свойство, присущее в равной степени и апостолу Петру, и апостолу Павлу, – смирение.
«Это та добродетель, без которой невозможно стяжание других. Если человек неправильно подвизается, то и благодать он не приобретает. Для того что бы подвизаться правильно, нужно смириться» (2 Тим. 2:5.)
Это были совершенно разные люди, с разной судьбой, разного возраста и с разным уровнем образования. Но есть и то, что их объединяет — это искренняя вера в Господа нашего Иисуса Христа, убежденность в том, что Господь пришел в мир спасти каждого из нас, — отметил епископ Варнава.
В канун праздника святых первоверховных апостолов Петра и Павла, епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Всенощное бдение в Успенском соборе Свято – Успенского мужского монастыря Флорищева пустынь.
11 июля 2023 года, в канун праздника святых первоверховных апостолов Петра и Павла, епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Всенощное бдение в Успенском соборе Свято – Успенского мужского монастыря Флорищева пустынь.
Его Преосвященству сослужили братия монастыря в священном сане, клирики Выксунского благочиния. На утрени, по прочтении Святого Евангелия владыка совершил помазание освященным елеем прихожан, собравшихся в храме накануне престольного праздника.
Апостолы Петр и Павел проповедовали христианство по всему миру. Оба приняли мученическую смерть за веру — с разницей в один год.
У верующих подходит к концу Петров (Апостольский) пост, который начался 12 июня. Пост завершается именно в день памяти двух апостолов.
____________________________________
Текст и фото Светлана Сухарькова
8 июля Епископ Варнава посетил Свято-Троицкий Новодевичий монастырь города Мурома.
8 июля Епископ Варнава посетил Свято-Троицкий Новодевичий монастырь города Мурома и принял участие в служении Божественной литургии в сонме архипастырей РПЦ.
В день памяти святых благоверных князей Петра и Февронии благодатно провести этот праздник на Муромской земле, где святые супруги проводили время вместе.
Да дарует Господь супругам и всем нашим близким крепость и нелицемерие в любви! Пусть все живут в мире, благочестии и чистоте! Аминь!
Икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Экономисса» или «Домостроительница» находится на Афонской горе, в лавре св. Афанасия. История ее появления такова.
В X веке великий Афонский подвижник старец Афанасий основал на Афоне лавру. Однако вскоре из-за сильного голода всем инокам пришлось покинуть обитель в поисках другого пристанища. Остался один старец-игумен, но и сам он в скором времени вынужден был оставить лавру. С железным посохом отправился он в путь, но вдруг увидел идущую навстречу ему Женщину под голубым воздушным покрывалом. Св. Афанасий удивился: откуда могла появиться здесь женщина, если вход им на святую Гору строго воспрещен? Однако Женщина сама спросила его о том, куда он идет. В ответ св. Афанасий задал Ей вопросы: «Кто Ты и как сюда зашла? И зачем Тебе знать, куда я иду? Ты видишь, что я здешний инок». Затем он рассказал все, что случилось с его лаврой, на что Женщина ответила: «Только это! И ради куска хлеба ты бросаешь свою обитель?! Вернись! Я помогу тебе, только не покидай своего уединения и не оставляй своей лавры, которая прославится и займет первое место среди всех афонских обителей». «Но кто же Ты?» – спросил изумленный Афанасий Незнакомку. «Я – Матерь Господа твоего. Я – Та, имени Которой ты посвящаешь свою обитель», – отвечала Женщина. Недоверчиво посмотрел св. Афанасий на Нее и ответил: «Боюсь поверить этому, бывает, что и враг принимает образ светлого ангела. Чем Ты убедишь меня в истинности Твоих слов?». «Видишь этот камень, – услышал старец, – ударь по нему своим посохом и тогда узнаешь, Кто с тобой говорит. Знай же, что с этого времени Я навсегда остаюсь Экономиссой (Домостроительницей) твоей лавры».
Афанасий ударил посохом по камню, и из него хлынула вода. Пораженный этим чудом св. Афанасий обернулся, чтобы благоговейно припасть к ногам Пресвятой Богородицы, но Ее уже не было. Тогда Афанасий возвратился в свою обитель и к великому изумлению нашел, что кладовые монастыря наполнены всем необходимым. Вскоре в обитель вернулись многие из братии.
По воле Царицы Небесной в лавре св. Афанасия с той поры нет эконома, а только подэконом или помощник Экономиссы. В память чудесного явления Богоматери св. Афанасию в лавpe написана икона Пресвятой Богородицы-Домостроительницы. На этой иконе Божия Матерь изображена сидящей на престоле с Богомладенцем на левой руке. С правой стороны престола в молитвенном положении изображен преподобный Михаил Синадский, а с левой – св. Афанасий, держащий в руках вид своей лавры, символизируя этим особое попечение, покровительство и заботу, оказываемые обители Божией Матерью.
На месте явления Пресвятой Богородицы св. Афанасию была воздвигнута в честь Ее небольшая церковь во имя Живоносного Источника. В ней находилась икона, изображающая совершившееся здесь чудо. Источник же до сих пор обильно струится, утоляя жажду паломников и подавая исцеление верующим.
Преподобномученица великая княгиня Елисавета родилась 20 октября 1864 года в протестантской семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. В 1884 году она вышла замуж за великого князя Сергея Александровича, брата императора Российского Александра III.
Видя глубокую веру своего супруга, великая княгиня всем сердцем искала ответ на вопрос – какая же религия истинна? Она горячо молилась и просила Господа открыть ей Свою волю. 13 апреля 1891 года, в Лазареву субботу, над Елисаветой Феодоровной был совершен чин принятия в Православную Церковь. В том же году великий князь Сергей Александрович был назначен генерал-губернатором Москвы.
Посещая храмы, больницы, детские приюты, дома для престарелых и тюрьмы, великая княгиня видела много страданий. И везде она старалась сделать что-либо для их облегчения.
После начала в 1904 году русско-японской войны Елисавета Феодоровна во многом помогала фронту, русским воинам. Трудилась она до полного изнеможения.
5 февраля 1905 года произошло страшное событие, изменившее всю жизнь Елисаветы Феодоровны. От взрыва бомбы революционера-террориста погиб великий князь Сергей Александрович. Бросившаяся к месту взрыва Елисавета Феодоровна увидела картину, по своему ужасу превосходившую человеческое воображение. Молча, без крика и слез, стоя на коленях в снегу, она начала собирать и класть на носилки части тела горячо любимого и живого еще несколько минут назад мужа.
В час тяжелого испытания Елисавета Феодоровна просила помощи и утешения у Бога. На следующий день она причастилась Святых Тайн в храме Чудова монастыря, где стоял гроб супруга. На третий день после гибели мужа Елисавета Феодоровна поехала в тюрьму к убийце. Она не испытывала к нему ненависти. Великая княгиня хотела, чтобы он раскаялся в своем ужасном преступлении и молил Господа о прощении. Она даже подала государю прошение о помиловании убийцы.
Елисавета Феодоровна решила посвятить свою жизнь Господу через служение людям и создать в Москве обитель труда, милосердия и молитвы. Она купила на улице Большая Ордынка участок земли с четырьмя домами и обширным садом. В обители, которая была названа Марфо-Мариинской в честь святых сестер Марфы и Марии, были созданы два храма – Марфо-Мариинский и Покровский, больница, считавшаяся впоследствии лучшей в Москве, и аптека, в которой лекарства отпускались бедным бесплатно, детский приют и школа. Вне стен обители был устроен дом-больница для женщин, больных туберкулезом.
10 февраля 1909 года обитель начала свою деятельность. 9 апреля 1910 года за всенощным бдением епископ Дмитровский Трифон (Туркестанов; † 1934) по чину, разработанному Святейшим Синодом, посвятил насельниц в звание крестовых сестер любви и милосердия. Сестры дали обет, по примеру инокинь, проводить девственную жизнь в труде и молитве. На следующий день за Божественной литургией святитель Владимир, митрополит Московский и Коломенский, возложил на сестер восьмиконечные кипарисовые кресты, а Елисавету Феодоровну возвел в сан настоятельницы обители. Великая княгиня сказала в тот день: «Я оставляю блестящий мир … но вместе со всеми вами я восхожу в более великий мир – в мир бедных и страдающих».
В Марфо-Мариинской обители великая княгиня Елисавета Феодоровна вела подвижническую жизнь: спала на деревянной кровати без матраса, часто не более трех часов; пищу употребляла весьма умеренно и строго соблюдала посты; в полночь вставала на молитву, а потом обходила все палаты больницы, нередко до рассвета оставаясь у постели тяжелобольного. Она говорила сестрам обители: «Не страшно ли, что мы из ложной гуманности стараемся усыплять таких страдальцев надеждой на их мнимое выздоровление. Мы оказали бы им лучшую услугу, если бы заранее приготовили их к христианскому переходу в вечность». Без благословения духовника обители протоиерея Митрофана Серебрянского и без советов старцев Оптиной Введенской пустыни, других монастырей она ничего не предпринимала. За полное послушание старцу она получила от Бога внутреннее утешение и стяжала мир в своей душе.
С начала Первой мировой войны Великая княгиня организовала помощь фронту. Под ее руководством формировались санитарные поезда, устраивались склады лекарств и снаряжения, отправлялись на фронт походные церкви.
Отречение императора Николая II от престола явилось большим ударом для Елисаветы Феодоровны. Душа ее была потрясена, она не могла говорить без слез. Елисавета Феодоровна видела, в какую пропасть летела Россия, и горько плакала о русском народе, о дорогой ей царской семье.
В ее письмах того времени есть следующие слова: «Я испытывала такую глубокую жалость к России и ее детям, которые в настоящее время не знают, что творят. Разве это не больной ребенок, которого мы любим во сто раз больше во время его болезни, чем когда он весел и здоров? Хотелось бы понести его страдания, помочь ему. Святая Россия не может погибнуть. Но Великой России, увы, больше нет. Мы… должны устремить свои мысли к Небесному Царствию… и сказать с покорностью: «Да будет воля Твоя».
Великую княгиню Елисавету Феодоровну арестовали на третий день святой Пасхи 1918 года, в Светлый вторник. В тот день святитель Тихон служил молебен в обители.
С ней разрешили поехать сестрам обители Варваре Яковлевой и Екатерине Янышевой. Их привезли в сибирский город Алапаевск 20 мая 1918 года. Сюда же были доставлены великий князь Сергей Михайлович и его секретарь Феодор Михайлович Ремез, великие князья Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи и князь Владимир Палей. Спутниц Елисаветы Феодоровны отправили в Екатеринбург и там отпустили на свободу. Но сестра Варвара добилась, чтобы ее оставили при великой княгине.
5(18) июля 1918 года узников ночью повезли в направлении деревни Синячихи. За городом, на заброшенном руднике, и совершилось кровавое преступление. С площадной руганью, избивая мучеников прикладами винтовок, палачи стали бросать их в шахту. Первой столкнули великую княгиню Елисавету. Она крестилась и громко молилась: «Господи, прости им, не знают, что делают!»
Елисавета Феодоровна и князь Иоанн упали не на дно шахты, а на выступ, находящийся на глубине 15 метров. Сильно израненная, она оторвала от своего апостольника часть ткани и сделала перевязку князю Иоанну, чтобы облегчить его страдания. Крестьянин, случайно оказавшийся неподалеку от шахты, слышал, как в глубине шахты звучала Херувимская песнь – это пели мученики.
Несколько месяцев спустя армия адмирала Александра Васильевича Колчака заняла Екатеринбург, тела мучеников были извлечены из шахты. У преподобномучениц Елисаветы и Варвары и у великого князя Иоанна пальцы были сложены для крестного знамения.
При отступлении Белой армии гробы с мощами преподобномучениц в 1920 году были доставлены в Иерусалим. В настоящее время их мощи почивают в храме равноапостольной Марии Магдалины у подножия Елеонской горы.
Преподобномученица инокиня Варвара была крестовой сестрой и одной из первых насельниц Марфо-Мариинской обители в Москве. Будучи келейницей и сестрой, самой близкой к великой княгине Елисавете Феодоровне, она не превозносилась и не гордилась этим, а была со всеми добра, ласкова и обходительна, и все любили ее. В Екатеринбурге сестру Варвару отпустили на свободу, но и она, и другая сестра – Екатерина Янышева просили вернуть их в Алапаевск. В ответ на запугивания Варвара сказала, что готова разделить судьбу своей матушки-настоятельницы. Как более старшую по возрасту, в Алапаевск вернули ее. Мученическую кончину она приняла в возрасте около 35 лет.
Память преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары совершается 5 (18) июля и в день Собора новомучеников и исповедников Российских.
Священномученик Геннадий (Здоровцев) родился в 1868 году в семье священнослужителя. В 1888 году он окончил курс Ярославской Духовной семинарии и служил в храмах Любимского уезда до 1907 года, когда был перемещен в Ярославский Кафедральный собор. В 1914 году он стал настоятелем Владимирской церкви города Ярославля. Добросовестное служение отца Геннадия не раз было отмечено наградами. Во Владимирской градской церкви отец Геннадий прослужил до своей мученической кончины. Он был расстрелян 5 июля 1918 года при неизвестных обстоятельствах.
