Иеромонах рассказал о связи между народными традициями и заветами Христа
Иеромонах Макарий: церковь всегда принимала традиции, не противоречащие заветам Христа
МОСКВА, 8 янв – РИА Новости. Церковь всегда принимала народные традиции, если они не противоречили христианской морали, сказал РИА Новости накануне начала святок председатель отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии РПЦ иеромонах Макарий (Маркиш).
Двенадцать праздничных дней между Рождеством (7 января по новому стилю) и Крещением (19 января) называются святками. По уставу Русской православной церкви, это «святые дни» – время особой духовной радости и продолжения празднования. В эти дни, с 8 по 17 января, отменяются однодневные посты по средам и пятницам. С ними также связаны народные традиции: в частности, святочных гаданий.
7 января, 08:00
Девки бедро обнажали, парни соль кидали: как гадали на Руси на Святки
«Если взять, например, блины, хотя они больше относятся к масленице: ну что же в них плохого? Ешьте, только не объедайтесь. Или катание на коньках, санках, пение христианских славлений, песен – хороших, красивых, не похабных, – все, что несет людям добро, народное и христианское. Все, что несет людям зло – антинародное и антихристианское. Так и надо на это смотреть, и Церковь во все времена и века рецептировала, принимала в себя народные обычаи, которые не противоречили нравственным нормам Христа и христианскому образу жизни», – сказал агентству Маркиш.
Он отметил, что святитель Феофан Затворник завершал книгу «Мысли на каждый день года» заметкой о Рождестве, больше половины посвятил тому, как замечательные христианские праздничные дни омрачаются «языческими, антихристианскими, безбожными» развлечениями. «На сегодняшний день мы тоже это видим. Но когда мы говорим о народных традициях, мы немного упрощаем: народ – это мы, народное – это то, что есть хорошего в нас, в нашем народе. То, что плохое – антинародное», – заключил Маркиш.
По одной из версий, слово «святки» произошло от глагола «святить», так как на святки народ «святит», то есть прославляет Христа.
По народным поверьям, с началом святок открывается дверь в потусторонний мир, откуда возвращаются души умерших. Наиболее благоприятным временем для ворожбы на Руси считался вечер накануне Крещения — в народе считалось, что именно в это время нечистая сила особенно сильна.
7 января, 10:47
Празднование Рождества в российских городах