Торт «Наташа»

Торт со сметанным кремом, с орехами и изюмом.

Продукты
Для трех коржей:
Яйцо — 3 шт.
Сахарный песок — 1,5 стакана
Мука — 1,5 стакана
Сметана — 1,5 стакана
Сода, гашенная уксусом — 1,5 ч. ложки
Дополнительно:
Орехи
Какао-порошок
Изюм
Для крема:
Сахар — 1 стакан
Сметана — 1 стакан
Для глазури:
Сливочное масло — 30 г
Сахар — 3 ст. ложки
Молоко — 4 ст. ложки
Какао-порошок — 1 ст. ложка
Как приготовить торт «Наташа»:
Вам потребуется испечь 3 коржа. Тесто для коржей разделяем на три одинаковые части (либо замешиваем отдельно). В первый корж добавляем орехи (обжаренные), во второй — какао-порошок, в третий — изюм (заранее замоченный).
Готовые выпеченные коржи промазываем кремом. Для крема смешиваем сахар со сметаной.
Ингредиенты для глазури смешиваем и на плите разогреваем, помешивая, до однородной массы. Поливаем торт «Наташа» глазурью.

 

Центр Грабаря рассказал о транспортировке «Троицы» в храм Христа Спасителя

МОСКВА, 10 янв — РИА Новости. Изменений или ухудшений в состоянии иконы Андрея Рублева «Святая Троица» на момент транспортировки в храм Христа Спасителя не зафиксировано, сообщил РИА Новости генеральный директор Центра Грабаря Дмитрий Сергеев.
Икона была доставлена в столичный храм Христа Спасителя из Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени академика Грабаря 5 января. Она пробудет в храме до 23 июня — дня Святой Троицы, а затем будет доставлена в Троице-Сергиеву лавру.

Прибытие иконы А. Рублева Троица в реставрационный центр им. Грабаря - РИА Новости, 1920, 02.11.2023

МОСКВА, 2 ноя — РИА Новости. Специалисты наблюдают за состоянием сохранности иконы «Святая Троица» Андрея Рублева ежедневно, условия ее хранения идеальные, сообщили в пресс-службе Минкультуры РФ.
Ранее в Реставрационном центре имени Грабаря прошел реставрационный совет по вопросам сохранения иконы.
«Специалисты наблюдают за состоянием ее сохранности ежедневно», — сказал директор Центра Грабаря Дмитрий Сергеев на реставрационном совете, его слова приводятся в Telegram-канале ведомства.
Также Сергеев добавил, что на сегодняшний день созданы прозрачные условия для хранения иконы. «Можно сказать, условия созданы идеальные. Это наблюдение важно для дальнейшего уточнения параметров ее хранения в будущем», – сказал он.

Сотрудники Государственной Третьяковской галереи осматривают икону Святая Троица Андрея Рублева в храме Христа Спасителя - РИА Новости, 1920, 10.09.2023

МОСКВА, 10 сен — РИА Новости. Заботу об иконе «Святая Троица » Андрея Рублева должен взять на себя тот, кому принадлежит объект культурного наследия, заявил в разговоре с РИА Новости советник президента РФ по культуре Михаил Швыдкой.
«
«Дело не в том, чья собственность, а дело в том, что собственник должен заботиться о сохранении шедевра для потомков…, собственник обязан нести серьезные обременения, которые связаны с сохранностью вещи», — ответил Швыдкой.Прибытие иконы А. Рублева Троица в реставрационный центр им. Грабаря - РИА Новости, 1920, 10.08.2023дкой на вопрос о передаче иконы в Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры.
В Центре Грабаря рассказали о работах по обследованию «Троицы» Рублева
10 августа 2023, 17:28

 

Он отметил, что никто не заинтересован в том, чтобы «Троица» как уникальный шедевр была утеряна.
«
«Весь вопрос в том, что для передачи такого рода шедевров, которые представляют собой общенациональное, может даже общемировое, культурное наследие необходимо создать условия. Насколько я знаю, в договоре между государством, министерством культуры и Русской Православной церковью эти условия оговорены: должен быть создан специальный такой саркофаг…, специальная капсула для того, чтобы в ней сохранялся температуровлажностный режим, чтобы она не подвержена была внешним воздействиям, которые могут повлиять на саму икону», — добавил советник президента РФ.
Он отметил, что между РПЦ, правительством и министерством культуры должен быть диалог, в котором главную роль должны играть эксперты.
Икона «Святая Троица» была написана Андреем Рублевым в XV веке для Троице-Сергиевой лавры. После революции в 1929 году » Троицу » передали в Государственную Третьяковскую галерею, где она хранилась до последнего времени. В мае текущего года президент России Владимир Путин распорядился вернуть церкви шедевр древнерусской иконописи. В начале июня патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал, что «Троица» будет выставлена в храме Христа Спасителя, а затем вернется на свое историческое место — В Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры.
В июле «Троицу» передали в безвозмездное пользование лавре на 49 лет, соответствующее соглашение заключено между Третьяковской галереей и монастырем, оно подписано министром культуры РФ Ольгой Любимовой и патриархом Московским и всея Руси Кириллом.
Прибытие иконы А. Рублева Троица в реставрационный центр им. Грабаря - РИА Новости, 1920, 20.07.2023
Сохранение «Троицы»: как перевозили икону в Центр Грабаря
20 июля 2023, 04:15

 

 

Во Дворце Культуры города Павлово прошла благочинническая рождественская ёлка

  •  8 января 2024
8 января во Дворце Культуры г. Павлово состоялась рождественская благочинническая ёлка.
В фойе у наряженной ёлки юных посетителей встречал Дед Мороз. Дети читали стихи, а Дедушка угощал малышей сладкими призами. Главные подарки от Деда Мороза воспитанники воскресных школ получили после концерта.
Вела концертную программу постоянная ведущая Ксения Скобелева.
На праздничном событии к присутствующим в зале обратился благочинный Павловского округа иерей Андрей Смолин.
Отец Андрей говорил об истории Рождества Христова, а также, рассказал о прошедшем в конце 2023 года конкурсе детских рисунков «Рождественское чудо», проходившего при поддержке Президентского Фонда культурных инициатив.
По результатам конкурса были отобраны 30 лучших рисунков — поздравлений с Рождеством Христовым. Из создали, напечатали и передали на фронт 1000 открыток для солдат, воюющих на передовой СВО!
Победителей конкурса — учащихся общеобразовательных и воскресных школ Павловского муниципального округа пригласили на сцену для вручения грамот и памятных подарков.
Юные артисты старательно готовились к выступлению. Концерт получился интересным, трогательным и добрым. Дети декламировали стихи, рассказывали об истории и традициях православного праздника, поучительную притчу о завистливом богаче, показали сказку, пели, музицировали и танцевали.
Звучали Рождественские песнопения и пожелания: «Пусть Христос — младенец в этот час, будет в сердце каждого из вас!»
В душевной творческой атмосфере на концерте выступали участники коллективов Дворца культуры: вокальный ансамбль «Шанс», вокальный ансамбль «Новое поколение», ТСК «Коррида».
Зрители от души аплодировали всем юным артистам.
Рождественский концерт подарил зрителям и артистам волнительное чувство радости, добрые улыбки, и отличное праздничное настроение!
Текст — Татьяна Яковлева
Фото — иерей Андрей Смолин, Федор Чебурков

Священномученик Григо́рий Мокинский (Смирнов), диакон

Священномученик Григорий родился 18 ноября 1891 года в Вятской губернии в семье крестьянина Прокопия Смирнова. В 1911 году Григорий окончил второклассное училище при Казанском храме в селе Старый Торъял в Уржумском уезде Вятской губернии, а в 1913 году дополнительные курсы при Митинской школе Вятского уезда и в том же году был назначен псаломщиком в Казанскую церковь села Горохова Орловского уезда. В 1916 году он перешел служить в Пермскую епархию, и 15 января 1917 года епископ Пермский Андроник (Никольский) рукоположил его во диакона к Николаевскому храму в селе Мокино Оханского уезда[1].
В декабре 1918 года диакон Григорий Смирнов был расстрелян безбожниками-большевиками и заколот штыками[2].
Игумен Дамаскин (Орловский)
«Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Июнь».
Тверь. 2008. С. 192

 

Мученицы Ната́лия Васильева, Ната́лия Силуянова, Евдоки́я Гусева, Анна Боровская, Матро́на Наволокина, Варва́ра Деревягина, Анна Попова, Евдоки́я Назина, Евфроси́ния Денисова, Агриппи́на Киселева и Ната́лия Сундукова

Жития

Священномученик Феодо́сий Беленький, пресвитер

Священномученик Феодосий Беленький, пресвитер

Житие

Священномученик Павел Мокинский (Аношкин), пресвитер

КРАТКОЕ ЖИТИЕ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ПАВЛА МОКИНСКОГО (АНОШКИНА)

Священномученик Павел родился 5 февраля 1891 года в семье мещанина Павла Аношкина. По окончании в 1912 году Пермской Духовной семинарии 19 августа того же года он был рукоположен во священника к Покровской церкви в селе Верх-Сарсы Красноуфимского уезда Пермской губернии и назначен заведующим и законоучителем Верх-Сарсинской церковно-приходской школы и законоучителем Сарсинской заводской и Верх-Сарсинской земской школ, председателем Верх-Сарсинского церковно-приходского попечительства и председателем Вонифатьевского общества трезвости. 25 марта 1913 года он был награжден набедренником «за выдающуюся пастырскую деятельность»[1] и на следующий день переведен в Николаевскую церковь в село Мокино Оханского уезда и назначен заведующим и законоучителем Мокинской церковно-приходской школы, законоучителем в школах в Нижних и Верхних Талицах и в деревне Кошели, а с 1914 года – законоучителем и двухклассного Мокинского училища[2].
В декабре 1918 года отец Павел был арестован безбожниками-большевиками, исколот штыками и расстрелян[3].
Игумен Дамаскин (Орловский)
«Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Июнь».
Тверь. 2008. С. 180-181
Примечания

 

Преподобный Фадде́й Студит

Преподобный Фаддей Студит

Житие

Преподобный Фаддей Исповедник, ученик Феодора Студита, защитник иконопочитания, пострадал в царствование Льва V (813–820). Во времена господства иконоборцев он был приведен на суд. Еретики, глумясь над Фаддеем, положили на землю икону Спасителя и, силой набросившись на святого, заставили его наступить на нее. После этого судья сказал: «Ты попрал икону Христа, теперь присоединись к нам». Но Фаддей с дерзновением отвечал, что почитает и с любовью целует святую икону Спасителя, а против воли совершенное попрание недействительно, и проклял злочестие иконоборцев. За это он был забит палками. Бездыханного мученика за ноги волокли по земле и бросили за городской стеной. Но он был еще жив. Один христианин взял его в свой дом, омыл от грязи. Святой Фаддей, прожив еще три дня, предал душу Богу.
См. также: «Память преподобного Фаддея Исповедника» в изложении свт. Димитрия Ростовского.

 

Преподобный Лавре́нтий Черниговский (Проскура)

 

Схиархимандрит Лаврентий (в миру Лука Евсеевич Проскура) родился в 1868 году в селе Карыльское Кролевецкого уезда Черниговской губернии. Отец и мать были глубоко религиозные люди и детей воспитывали в вере в Бога. Лука учился в начальной земской школе, был очень способным. В 13 лет он окончил школу и был оставлен помощником учителя. С детских лет Лука регулярно ходил в церковь, имел прекрасный слух, пел в церковном хоре. Однажды быв в Коропе, он познакомился с удивительным человеком – бывшим регентом императорского хора, уроженцем этих мест, который сразу оценил способности юноши и стал обучать его регентскому искусству. Здесь же он освоил игру на скрипке. Около года провел Лука в Коропе. По возвращении домой он становится регентом своего сельского хора.
Семья жила бедно. Лука обучается шитью и своим трудом начинает зарабатывать, чтобы помогать семье. К 17 годам он стал прекрасным портным, так что заказчиков у него было всегда много. В это время умерла мать, и Лука решил уйти в монастырь. Но старший брат Варфоломей настоял, чтобы он не покидал семью. Тяжело было Луке отклонить свое твердое намерение, но он смирился. Со своим другом юности Симеоном Лука ходил пешком в Киев к о. Ионе, чтобы он благословил получить духовное образование. Но о. Иона сказал им: «Ваша семинария при вас» – и не благословил. Вместе же с Симеоном Лука ездил на Афон. После настойчивых просьб Симеон был принят в число братии Афонского монастыря. А Луке один из афонских старцев сказал: «Езжай в Россию, ты там нужен будешь». Так он и поступил, вернулся домой.
Вскоре молодого талантливого регента пригласили управлять хором Рыхловского Никольского монастыря. Пение в Рыхловском монастыре стало привлекать не только молящихся, зачастую регенты из других мест специально приезжали послушать хор, который приобрел немалую известность. Епископ Черниговский Антоний (Соколов), объезжая епархию, посетил Рыхловский монастырь и остался очень доволен пением. По приезде в Чернигов владыка послал настоятелю предписание направить регента Луку Евсеевича в Черниговский Троицкий архиерейский дом для управления хором. Так приблизительно в 1905 году Лука переехал в Чернигов, где прошла вся его последующая жизнь.
В 1912 году, на 45-м году жизни, Лука был пострижен в монашество с именем Лаврентий. Через два года он был рукоположен в иеродиакона, а в 1916 году – в иеромонаха. В 1928 году по определению экзарха Украины митрополита Михаила возведен в сан архимандрита. В 1923 году в Киеве о. Лаврентий был тайно пострижен в схиму лаврским схиигуменом Гавриилом. До самого закрытия монастыря в первой половине 20-х годов о. Лаврентий неизменно был регентом хора, уставщиком и ведал монастырским книгохранилищем.
Постепенно возрастал и духовный авторитет о. Лаврентия. Он был строгим последователем православного вероисповедания. К нему стремились и простые люди, и черниговская интеллигенция. Приезжие быстро узнавали, что в Троицком монастыре есть духовник высокой жизни, и рады были к нему попасть. Его любвеобилие, дар рассудительности, дар прозрения привлекали не только мирян, но и многих духовных лиц, черниговские епископы весьма дорожили его суждением.
Когда закрыли монастырь, отец Лаврентий поселился в маленьком убогом домике. Богослужения совершал в небольшом Ильининском храме. Так прошло 20 лет. Настало время, когда закрыли и этот храм. Лишенный возможности в храме прославлять Бога песнопением, о. Лаврентий, тем не менее, никогда не оставлял положенного правила церковной молитвы. Бережно сохранял он богослужебные книги и обширную нотную библиотеку. И когда его спрашивали: «Разве ноты еще понадобятся?» – неизменно отвечал: «Конечно, будем еще читать и петь».
Во время Великой Отечественной войны, в период оккупации Чернигова, было разрешено открыть Троицкую обитель. По зову старца собрались послушницы, просто верующие люди и приступили к восстановлению обители. Люди трудились самоотверженно, и уже в день Архистратига Михаила 21 ноября 1941 года состоялось первое богослужение в церкви Феодосия, расположенной под Троицким собором. А в 1942 году был освящен и главный престол Троицкого собора. На хоры поднялся дивный старец, и величественный храм огласился стройным пением. Обычно регенты дирижируют, стоя лицом к хористам и, значит, спиной к иконостасу, если хоры устроены в западной части храма. Но о. Лаврентий всегда обращен был лицом к алтарю, а певчие располагались симметрично полукругом по обе стороны, он же был в центре.
Нравственная чистота, духовная высота, неистощимая любовь к людям вызывали необыкновенное расположение к нему в каждом, кто хоть раз в жизни удостоился видеть его. Любовь батюшки была особенная, не знавшая пристрастия, не взиравшая на лица, на душевные качества. Он любил всех и проявлял это чувство приветливостью, вниманием, советом. О. Лаврентий был большим психологом, он знал духовный мир человека во всех его проявлениях и в самых тончайших оттенках. Все от него уходили согретые христианской любовью, ободренные, с полным спокойствием на душе. Не единичны были случаи, когда о. Лаврентий предотвращал беду, спасал людей от смерти.
Что поражало в даре о. Лаврентия? Четкий, определенный ответ на все сомнения и вопросы. И когда однажды близкий к нему человек осмелился спросить: «Батюшка, откуда вы знаете, что нужно ответить каждому обращающемуся к Вам, и всегда это бывает правильное решение?» – он ответил: «На мысль полагает Бог, и ответ в сказанном сразу».
Скончался схиархимандрит Лаврентий 19 (6) января 1950 года. Чин погребения возглавлял епископ Иаков. По решению владыки местом упокоения была определена усыпальница под Троицким собором, где покоятся семь архиереев. До закрытия монастыря (в сентябре 1962 года) в храме регулярно совершались панихиды по почившему. Черниговские архиереи считали своим долгом и честью помолиться у могилки великого старца. После ликвидации монастыря доступ в усыпальницу был закрыт. Прошло 26 лет. Настало время, когда вновь богомольцы имеют возможность поклониться могиле о. Лаврентия.

 

Преподобный Фео́фил Омучский

ПРЕПОДОБНЫЕ ФЕОФИЛ И ИАКОВ ОМУЧСКИЕ

Неизвестные по происхождению преподобные Феофил и Иаков несколько времени подвизались на острове Коневце, вместе с преподобным Арсением Коневским (память 12/25 июня), и, может быть, там они начали свои иноческие труды.
Затем в 1395 или 1396 годах оба подвижника оставили Коневец и перешли на речку Омучу. Здесь, в округе Демянского погоста, в 65 верстах от города Порхова они основали пустынь в честь Успения Божией Матери. Основателем обители почитался преподобный Феофил, судя по тому, что она называлась Феофиловой пустынью, тогда как преподобный Иаков был ее устроителем. Преставились преподобные в начале XV столетия, около 1412 года. День кончины преподобного Иакова неизвестен, преподобный же Феофил преставился 29 декабря. Празднование преподобным местное. Святые мощи угодников Божиих почивают под спудом, в храме Успения Божией Матери, с 1764 года приходском.
См. также: