Рубрика: Uncategorized
Памяти протоиерея Александра Калева
Сегодня година протоиерею Александру Калеву… Помянем🙏
27 марта на 66-м году жизни скончался один из старейших клириков Нижегородской епархии протоиерей Александр Калев.
Отец Александр служил в Троицком храме села Арефино Вачского района, а с 1989 года в Вознесенской церкви города Павлова. В 2001 году за усердное служение Церкви он был награжден крестом. В 2003 году протоиерей Александр Калев был выведен за штат.
Проповедь Иисуса Христа
Псалмопевец Давид называл безумцем того, кто утверждает : “Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога»…” Пс.13:1.
В наши дни многие люди верят в существование Бога, и в этом нет ничего удивительного. В окружающем мире мы видим множество явных доказательств, указывающих на то, что Бог есть. Ещё псалмопевец Давид называл безумцем того, кто утверждает обратное: “Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога»…” Пс.13:1. Однако просто веры в то, что Господь существует, что Он свят, справедлив и является Творцом неба и земли, недостаточно для спасения человеческой души.
В пятой главе Евангелия от Иоанна мы читаем о самых религиозных людях, живших во времена Христа. Сам вопрос о том, верят ли они в Бога, уже был для них оскорблением. Вся их жизнь вращалась вокруг религии. Они постоянно посещали храм, верно и точно соблюдали все обряды и ритуалы, регулярно постились, отдавали десятую часть своего дохода на дело Божье, исследовали Священное Писание и во всеуслышание чтили Господа, но вся их религиозность не принесла им никакой пользы, потому что на самом деле они не знали Бога.
Вот как Христос оценил их духовное состояние: “Но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу” Ин.5:42. Странно, не правда ли? Как можно быть настолько религиозными и при этом не иметь любви к Богу? Только представьте: посвятить всю свою жизнь какому-либо делу, идее, личности и не иметь к этому любви. Просто поразительно! Не любить Того, Кому ты отдал все. Эти люди, погрузившиеся в религию, не знали живого истинного Бога, Которого, как им казалось, они чтили.
Но, заметьте, Иисус также сказал им: “…и не имеете слова Его пребывающего в вас…” Ин.5:38. Люди, которые тщательно изучали Священное Писание, надеясь таким образом обрести жизнь вечную, так и не смогли найти живого Бога и возлюбить Его. Сердца их остались без изменения, полными ненависти, неправды и нечистоты. И это проявлялось в их действиях. Они сильно вознегодовали на Иисуса за то, что Он исцелил больного в субботу, и, посчитав Его поступок нарушением закона Божьего, начали изыскивать возможность убить Его.
Все это показывает полную развращенность человеческой природы. Несмотря на свое падшее состояние, человек порой желает показать себя богобоязненным и порядочным. Он хочет верить в Бога, но на своих условиях, руководствуясь своим помраченным грехом разумом. Но никто из людей не может познать Бога, отвергая Иисуса Христа.
Сам Христос называл Бога Своим Отцом, и говорил: “…никто не приходит к Отцу, как только через Меня” (Ин.14:6). Он призывал: “Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне” Ин.5:39. Религиозники тех времён не смогли увидеть в Священном Писании самого главного и понять, что от первой до последней страницы в нем говорится о Христе. Они ссылались на Моисея, но при этом получалось, что не верили ему, ведь он писал о грядущем Господе. Они отказались принять Сына Божьего, Который неоднократно представлял им верные доказательства того, что именно Он — посланный Богом Спаситель мира, и только через Него человек может прийти к Отцу Небесному и обрести вечную жизнь.
Иоанн Креститель, который был предвестником обещанного Богом Мессии, указывал на Христа: “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира” Ин.1:29.
“Я же имею свидетельство больше Иоаннова, — говорил Христос, — ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня” Иоан.5:36. Разве нужны ещё доводы? Однако Иисус продолжает: “И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне…” Ин.5:37. Но даже к свидетельству Бога-Отца люди, ослеплённые религиозностью и человеческими преданиями, остались глухи и слепы. Сердце их были безразлично. Они изучали Слово Божье, но оказались неспособны уразуметь истину и, несмотря на заявленные доказательства, отвергли Единственного, Кто мог даровать им то, что они искали.
Родительская суббота
Опубликовано Alecs Tyagin Суббота, 21 марта 2020 г.
Кафедральный собор г.Павлово на Оке
Вечернее богослужение 23марта
Сорок мучеников Севастийских
Один из самых любимых в народе праздников — день Сорока мучеников Севастийских, 22 марта по новому стилю. Почему же так любят этот праздник?
В 313 году святой император Константин Великий даровал христианам свободу вероисповедания. Но власть во многих провинциях по-прежнему принадлежала язычникам, гонителям христиан. Так было и в провинции Армения, располагавшейся на территории современной Турции. Здесь, в городе Севастии гарнизоном командовал ревностный язычник Агриколай. И вот зимой 320 года он повелел всем своим воинам совершить жертвоприношения идолам. Сорок человек отказались, заявив, что они — христиане и поклоняются только Богу истинному, а не истуканам.
Сначала Агриколай уговаривал их, обещал повышение по службе, деньги. Потом стал угрожать тюрьмой и позорной смертью. Но воины отвергли все посулы и угрозы, и тогда правитель заключил их в тюрьму. Узники усердно молились и ночью услышали глас: «Претерпевший до конца спасется».
Неделю спустя в город приехал знатный сановник Лисий и велел побить воинов-христиан камнями. Но камни летели мимо цели; камень, брошенный самим Лисием, попал в лицо Агриколаю. Смущенные мучители вернули узников в тюрьму, чтобы подумать, как поступить с ними. Ночью в темнице воины снова услышали утешающий голос Господа: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные».
На следующий день воинов связанными повели к озеру близ города Севастии. В тот день был сильный мороз. Воинам приказали раздеться и поставили прямо в ледяную воду. А на берегу топилась баня, и мучители сказали, что любой из них может сразу же согреться в ней, если отречется от Христа. Всю ночь воины мужественно переносили холод, ободряя друг друга. Они пели псалмы, несмотря на боль, причиняемую обморожением. А мука эта по силе сравнима с ожогами от огня. Один из воинов после нескольких часов не выдержал, побежал на берег, к бане. Но едва он вступил на порог жарко натопленной бани, из-за резкого перепада температур кожа и плоть его стали отделяться, и он умер.
Ночь длилась, и стражники, охранявшие место мучения, задремали. Не мог заснуть только один из них, Аглаий. Он был поражен: как же эти христиане, несмотря на неслыханные мучения, не прекращают молитвы? В третьем часу ночи он увидел, что над озером разливается яркий свет, совсем как летом. Стало так тепло, что лед растаял. Аглаий недоумевал: что же происходит? Взглянув вверх, он увидел над головами воинов светящиеся венцы. Венцов было тридцать девять — по числу оставшихся стойкими мучеников. Тогда Аглаий сбросил с себя одежду, крикнул, будя других стражников: «И я христианин!» — и побежал к мученикам. Он молился: «Господи Боже, верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами».
Утром вернулись начальники мучителей и увидели, что воины еще живы, да впридачу среди них один из тюремщиков! В ярости Лисий и Агриколай велели перебить мученикам молотами голени, чтобы сделать страдания невыносимыми. Но и умирая от мучений, воины не переставали молиться и славить Истинного Бога.
Лисий приказал уничтожить останки воинов, чтобы христиане не почитали мощи новых мучеников. Тела святых были сожжены на костре, а кости брошены в реку. Спустя три дня мученики явились во сне епископу Севастии Петру и повелели ему взять кости из реки. Епископ с несколькими священниками ночью тайно пришли к реке. О чудо: кости мучеников сияли в воде как звезды! Христиане собрали останки святых и с честью похоронили их.
В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков» — булочки в виде птиц. Почему именно жаворонки? Крестьяне, обращая внимание на то, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем «падает» к земле, объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц пред Богом. Жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз. Так жаворонки, по мысли наших благочестивых предков, изображали собой песнь славы Господу, вознесенную мучениками, их смирение и устремленность ввысь, в Царство Небесное, к Солнцу Правды — Христу.
Юрий Максимов
Мудрые слова
Мы знаем, что все, что имеем, дано нам
Богом и даже не является н а ш и м на всегда или
надежно. Все может быть отнято у нас, кроме
любви, и это делает любовь тем единственным, что
мы можем давать.
Митрополит Антоний Сурожский
Нам чаще нужно прислушиваться к словам мудрейших отцов православия. Всё, о чём они нам говорят, придумали не люди. Сам Господь Бог вложил в их уста слова, сказанные ими. А это значит, что через них мы слышим слова Самого Бога.
День православной книги в г. Павлово
«Главное не то, какие мы есть, когда читаем духовную книгу, а то, какие мы есть, когда её закроем.» (Монах Симеон Афонский)
Под таким девизом проходил Круглый стол «День православной книги» 17 марта сего года. Местом его проведения послужила Центральная библиотека им. В.Г. Короленко в г. Павлово.
Библиотека расположена по ул. Фаворского в доме №73.
На встрече присутствовали сотрудники общедоступных библиотек, их читатели и представители Павловского благочиннического округа.
С приветственным словом выступила Плотникова Вера Александровна- начальник отдела культуры Павловского муницыпального образования.
С поздравлением выступил павловский поэт Николай Александрович Сычаев.
С докладом на тему «Кто есть человек?» в святоотеческой литературе» выступил протоиерей Андрей Филатов — настоятель Воскресенской церкви г. Павлово.
По теме «Древнерусская литература: героико-религиозный аспект» свой доклад сделал Филатов Павел Владимирович — историк, методист ПАМТ им. Лепсе.
Затем участникам Круглого стола был продемонстрирован видеофильм » Я шёл с Евангелием и не боялся» (памяти Архимандрита Кирилла Павлова). Его подготовили и показали сотрудники библиотеки им. В.Г. Короленко Милицкая Алла Олеговна (заведующая отделом обслуживания и Замашкина Елена Викторовна (заведующая внестационарным сектором).
Слайд-обзор по книге Ирины Богдановой «Мера бытия» подготовила и провела Колдунова Светлана Александровна (заведующая информационно-компьютерным центром библиотеки семейного чтения).
Со своим докладом «Сильный, державный (книга о Российском императоре Александре третьем) выступил протоиерей Андрей Борисов (клирик церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Доклад «Книга игумена Петра ( Мещеринова)» зачитал Жунусов Андрей Абдуллаевич — директор Пасловского Православного центра. Он же, от лица Павловского благочиния преподнёс в дар библиотеке православную литературу.
Подвела итоги круглого стола Меркулова Тамара Павловна — директор МБУК «Павловская ЦБС».
Она поблагодарила всех участников круглого стола за то, что нашли время для посещение такого важного мероприятия.
Участники круглого стола. Сотрудники библиотек, читатели и докладчики.
Два расстрела и суд Божий
Чудны дела Твои, Господи!
Хочу показать вам рассказ, которым поделился протоиерей Александр Тягин в группе ПАВЛОВО ПРАВОСЛАВНОЕ социальной сети Фейсбук.
2 РАССТРЕЛА. Суд Божий и суд
человеческий. …
В 1950-ом году сосед, живший с
ними через два дома и работавший в сельсовете,
вызвал Виталия.
Приказ был из «тех самых»
органов: или письменное отречение, или расстрел. —
Отречься? От Бога? Да хоть топором голову руби — не
дрогну! Вот здесь, на порог, — сам положу, не дрогну —
руби.
Рубить не понадобилось. Руками уже держалась
винтовка, и борец с «буржуазными пережитками»
выстрелил. Пуля обожгла грудь, прожгла до дыры
рубаху, но отрикошетив от нательного крестика
самому стрелявшему отстрелила палец.
Еще один расстрел батюшка пережил через восемь
лет, уже будучи в Почаеве. Вызов в Кременец. Опять
расстрел. Дымился продырявленный подрясник, но
на этот раз пулю «не пустило» маленькое мамино
карманное Евангелие в кожаном переплёте. А через
З дня стрелявший, начальник местного КГБ, был
застрелен на охоте: он лежал за кустами и загорали
собаки, рыскавшие в поисках дичи, нарвавшись на
него, загавкали. Охотники же подумали, что там
зверь. Весы у Господа точны и не замедлит, бывает,
суд; правда, не каждый этот суд рассмотрит —
призыв ещё одной души на Суд Божий был признан
несчастным случаем. «Ну, что хотел, то и получил», —
говорил позже со скорбью о. Макарий. И часто
потом слышали мы от батюшки слова его старцев:
«Смерть не страшит, страшат дела — не смерти надо
бояться, а греха!» Жизнеописание схиархимандрита
Макария (Болотова)
Как мы видим, всё, что происходит на нашей планете, творится по воле Божией. Многие могут подумать, что это очередная сказка, но это происходило на самом деле. Всё это правда и во всём виден Промысел Божий.
Подлинный рассказ подтверждает, что Вера в Бога спасает верующих в Него. Будьте верны верны Богу и Он не оставит вас в своём промышлении.
Кафедральный собор в честь Вознесения Господня г. Павлово
Датой постройки Вознесенской церкви города (ранее – села) Павлово Нижегородской области (ранее – губернии) считается 1785 г. на средства крестьянина села Павлово П.А.Варыпаева. Главный престол был установлен в честь Вознесения Господня, в трапезной части храма: правый престол в честь Успения Богородицы, левый – во имя святых мучеников Флора и Лавра. Церковь отличалась своим благолепием.
Богослужения в храме прекратились в 1933 г. Потом в здании церкви размещались различные городские организации.
Возобновлены службы были 8 октября 1989 г. С 1989 г. по 2003 г. настоятелем Вознесенской церкви был протоиерей Александр Калев (ныне покойный), который внес большой вклад в дело возрождения приходской жизни и благоустройства храма.
При Вознесенской церкви с 1993 г. действует воскресная школа, с 1994 г.- церковная библиотека.
С 8 декабря 2003 г. — действует Павловский Православный центр, в основе деятельности которого лежит духовно-просветительская работа среди жителей Павловского благочиния.
С апреля 2005 г. на территории храма открыт центр психологической помощи тяжелобольным в честь иконы Божией Матери «Всецарица».
За период с 1989 по 2017 г. устроен купол четверика, построена колокольня, проведены все необходимые внутренние и наружные работы: штукатурка, побелка, настенная роспись в алтаре и трапезной части храма, устроены резные иконостасы в главном приделе и в приделе в честь Успения Божией Матери с иконами, выполненными в соответствии с церковными канонами, сделан к алтарю пристрой-пономарка. Куплен деревянный дом (используется в качестве столярной мастерской), расположенный возле церкви; построены: двухэтажное каменное административное здание, 2 каменных гаража, каменная газовая котельная, выложена брусчаткой основная часть территории храма, позолочены купола храма, произведена настенная роспись с четверике.
С 29 сентября 2003 г. по 24 октября 2006 г. настоятелем Прихода был протоиерей Валерий Медведев.
С 25 октября 2006 г. по 23.06.2011 г. настоятелем Прихода был протоиерей Александр Долбунов.
С 24.06.2011 г. по 16.09.2012 г. настоятелем Прихода был иерей Димитрий Ивин.
С 17.09.2012 г. по 21.01.2018 г. настоятелем Прихода был протоиерей Андрей Филатов.
С 22.01.2018 г. по настоящее время настоятелем Прихода является иерей Андрей Смолин.
С мая 2012 г. Вознесенская церковь получила статус кафедрального собора.
А теперь возвратимся в настоящее время. Я покажу вам, как Кафедральный собор выглядит сейчас изнутри. Великолепие собора, его внутреннее убранство не перестаёт поражать своей красотой его посетителей.
Парадная лестница для входа в собор.
Одна из главных частей храма — это его иконостас.
Царские врата.
Правый и левый клиросы.
Придел в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Голгофа.
Свечной ящик.
Здание Православного духовного центра. Слева в нём располагаются отдел образования и катехизации, а справа на первом этаже — трапезная, а на втором — Крестильня.
Это крестильня — внутренняя часть.
Так выглядят учебные классы воскресной школы и курсов катехизации.
А это залы трапезной.
Вот краткая информация по Кафедральному собору в честь Вознесения Господня.
Архиерейское Богослужение в Воскресенской церкви
Архиерейское Богослужение в Воскресенской церкви г. Павлово.
14 марта — суббота
Программа мероприятия включает:
8.00 — часы
9.00 — встреча Архиерея
9.15 -Божественная литургия
11.40 — Вселенская панихида
Поминаем преподобного Прокопия Декаполита
Преподобный Прокопий Декаполит проживал примерно в восьмом веке недалеко от Галилейского озера. В восточной стороне от него. Эта область называлась Декаполис.
Там он предавался иноческим житием, спасая свою душу. Вместе с ним был и его сподвижник, святой Василий. Объединившись с другими ревнителями Православия, они мужественно противостояли иконоборческой ереси, распространённой в то время на землях Галилейских.
По приказанию императора Льва Исаврянина (716-741), преподобный Прокопий был схвачен, и после жесточайшего бичевания, был брошен в темницу. Они вместе со святым Василием пребывали там до самой смерти царя мучителя. После смерти императора, преподобные мученики были отпущены на свободу.
Всю оставшуюся жизнь преподобный прожил мирно, в иноческих подвигах. Он постоянно наставлял своих сограждан на путь добродетели и спасения. Так дожив до глубокой старости, он скончался примерно в 750 году.